奧格爾是集研發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售：拼接防盜門(mén)，鋁木拼接門(mén)，生態(tài)碳瓷門(mén)，超木門(mén)，仿古木門(mén)，烤漆鋼木門(mén)和服務(wù)為一體的現(xiàn)代規(guī)范化企業(yè)，在全國(guó)建立了完善的營(yíng)銷(xiāo)網(wǎng)絡(luò)體系，擁有一支技術(shù)過(guò)硬，富有凝聚力和創(chuàng)新意識(shí)的團(tuán)隊(duì)。

奧格爾與您分享：

門(mén)是內(nèi)外空間分隔的標(biāo)志，是邁人室內(nèi)的關(guān)和咽喉，因此，又將一家一戶(hù)稱(chēng)為“門(mén)戶(hù)”。人們歷來(lái)十分重視各種門(mén)的處理。無(wú)論是大門(mén)的門(mén)向，還是門(mén)口外面的地勢(shì)與景觀、門(mén)里和門(mén)外的方位與情勢(shì)，抑或因特殊地理要素所形成的特別格局和住宅穴場(chǎng)，均對(duì)住宅風(fēng)水有決定性的影響。民以食為天，以居為安。居住的要素少不了門(mén)，孔夫子的《論語(yǔ)·雍也》云：“誰(shuí)能出不由門(mén)？”道理雖很簡(jiǎn)單，卻包蘊(yùn)豐富。門(mén)與人類(lèi)同生同存。

千百年來(lái)，門(mén)的形制多種多樣，但都可以歸為雙扇對(duì)開(kāi)或單扇側(cè)開(kāi)兩種類(lèi)型。這兩種類(lèi)型在今天都被稱(chēng)為“門(mén)”，但古時(shí)卻有分別。中國(guó)古代，稱(chēng)雙扇為“門(mén)”，單扇為“戶(hù)”，“門(mén)戶(hù)”一詞也由此而來(lái)。

唐代有與尚書(shū)省、中書(shū)省并列的門(mén)下省，這可能是以門(mén)之名設(shè)置官府了。官府亦叫衙門(mén)，“天下衙門(mén)朝南開(kāi)，有理無(wú)錢(qián)甭進(jìn)來(lái)?！遍T(mén)為什么朝南開(kāi)？一說(shuō)房屋朝南有利于采光；二說(shuō)中國(guó)文化特別重視南向。奧格爾與您分享：墻垣式門(mén)最普遍、最常見(jiàn)的形式是小門(mén)樓形式，就是在門(mén)洞的上方將院墻升高，上面加一屋頂，頂上用卷棚元脊或者清水脊，面覆筒瓦或仰覆瓦，頂下講究的還做一些磚雕裝飾?！兑捉?jīng)·說(shuō)卦傳》：“圣人南面而聽(tīng)天下，向明而治?！薄抖Y記》：“天子負(fù)南向而立?！秉S門(mén)呢，為官職名，稱(chēng)黃門(mén)侍郎。漢有黃門(mén)令、小黃門(mén)、中黃門(mén)等，專(zhuān)門(mén)侍奉皇帝及其家族，皆以宦官充任，故后世亦稱(chēng)宦官為黃門(mén)。另外，男的入贅女家，稱(chēng)上門(mén)女婿，也稱(chēng)為倒插門(mén)，即到女方家接續(xù)宗祧，補(bǔ)充勞力，并贍養(yǎng)女家老人。

廣亮大門(mén)多是由相當(dāng)品級(jí)的官宦居住，大門(mén)的色彩、裝飾受到比較嚴(yán)格的限制，一般不施華麗的彩畫(huà)，僅做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)綴。有的廣亮大門(mén)在山墻墀頭兩側(cè)做兩塊反八字影壁(又稱(chēng)撇山影壁)，使大門(mén)前面形成一個(gè)小廣場(chǎng)，更顯出廣亮大門(mén)的氣派。