奧格爾是集研發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售：拼接防盜門，鋁木拼接門，生態(tài)碳瓷門，超木門，仿古木門，烤漆鋼木門和服務(wù)為一體的現(xiàn)代規(guī)范化企業(yè)，在全國(guó)建立了完善的營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)體系，擁有一支技術(shù)過硬，富有凝聚力和創(chuàng)新意識(shí)的團(tuán)隊(duì)。

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拼接門就是二種顏色拼起來的，拼接門還可以在中間裝上各式各樣的玻璃，它的外觀是現(xiàn)在年輕人都喜歡的對(duì)相，它的材質(zhì)是強(qiáng)化地板材質(zhì)，耐磨型強(qiáng)，穩(wěn)定型強(qiáng)，使用時(shí)間長(zhǎng)，現(xiàn)在每個(gè)家里都有小孩子都會(huì)在門上撞擊、還有在門上亂刮.而這種拼接門外觀是看不到刮痕的。居住的要素少不了門，孔夫子的《論語·雍也》云：“誰能出不由門。

門，是建筑物的臉面，又是獨(dú)立的建筑，如民居的滾脊門、里巷的閶門、寺廟的山門、都邑的城門。獨(dú)特的中國(guó)建筑文化，因“門”而益發(fā)獨(dú)特。奧格爾與您分享：門，是建筑物的臉面，又是獨(dú)立的建筑，如民居的滾脊門、里巷的閶門、寺廟的山門、都邑的城門。古人言“宅以門戶為冠帶”，道出了大門具有顯示形象的作用。在舊社會(huì)，門是富貴貧賤、盛衰榮枯的象征。誰家越窮，誰家的門就越矮小。特別是在“村徑繞山松葉暗，柴門臨水稻花香”的偏僻山村，老百姓都扎柴為門，僅僅表示這里有一戶人家罷了。只有那些富貴人家，才有講究：門樓高巍，門扇厚重，精雕細(xì)刻，重彩輝映。這樣既可與一般老百姓嚴(yán)格區(qū)分開來，又可以炫耀于長(zhǎng)街，讓你還未走近門口，自覺矮了三分，先生幾分畏懼。

以今觀古，許多事情的確神乎其神，神得有些古怪。高i級(jí)油漆工藝：多道噴漆及烤漆處理，表面耐氧化、耐腐蝕、不褪色。對(duì)門的種種功用產(chǎn)生了神秘感，再加上想象力，結(jié)果“萬物有靈”，這門、這戶被古人奉若神i靈，祭之祀之。并沿著歲時(shí)，將這么多文化信息簪在門榍、門扇上，增添了一道又一道門前風(fēng)景，給尋訪門文化的今人，留下韻味綿長(zhǎng)的品味。

門，是一個(gè)家族或家庭的臉面，人們自然要在這個(gè)門上多費(fèi)心思，并百般裝飾美化。除過貼門神畫，還有懸匾額，陜北民歌即有“正月里鬧元宵，金匾繡開了”之詞。奧格爾與您分享：金柱大門與廣亮大門的區(qū)別主要在于，門扉是設(shè)在前檐金柱之間，而不是設(shè)在中柱之間，并由此得名。尤其是在節(jié)慶、結(jié)婚、壽誕、添貴子、中狀元、加官晉爵等喜事臨門時(shí)，需在門上張燈結(jié)彩，除夕夜，人們要在門上掛紅燈、貼春聯(lián)，還要貼福字。《晉書·禮志上》：“歲旦，常設(shè)葦茭、桃梗、磔雞于宮及百寺之門，以禳惡氣?！绷硗猓宋绻?jié)則要在門上插艾草，掛菖i蒲。清代富察敦崇《燕京歲時(shí)記·菖i蒲艾子》：“端午日用菖i蒲、艾子插于門旁，以禳不祥，亦古者艾虎蒲劍之遺意。”