學(xué)校是學(xué)生們生活的主要場(chǎng)所，他們的大部分時(shí)間生活在學(xué)校，這里的一切zui好讓學(xué)生感受到是他們親手營(yíng)造的。這樣，他們才會(huì)投入zui大的注意力。譬如，可以發(fā)動(dòng)學(xué)生為學(xué)校各場(chǎng)館室所選擇其合適的名句格言，甚至可以寫(xiě)好推薦理由并結(jié)集公布。試想想，如果是他們親自1選擇或者書(shū)寫(xiě)的名句格言，他們能不注意嗎?也可以讓學(xué)生選擇心目中仰慕的偉人名人，然后訂制并張貼這些偉人的肖像。這樣的大型活動(dòng)涉及的學(xué)生面廣，影響一定深刻，可以每個(gè)學(xué)年搞一次，讓他們經(jīng)常受到發(fā)自自我要求的教育。但是，目前我們各校園各場(chǎng)館室所的名句格言往往是事先由學(xué)校定死在那里，細(xì)心的學(xué)生可能注意到了，而那些粗心的學(xué)生就完全視而不見(jiàn)。起到的作用，當(dāng)然大打折扣。

現(xiàn)代學(xué)校教育立足于人的完整生命的塑造和健全人格的培養(yǎng)，而道德教育就構(gòu)成了主宰、凝聚和支撐整個(gè)生命成長(zhǎng)進(jìn)而獲得幸福人生的決定性因素，倘若缺失了德性的生長(zhǎng)，那么人的生命的其他部分的發(fā)展都會(huì)受到限制。可見(jiàn)，教育中人的生命的完整性規(guī)定了道德教育的統(tǒng)攝性。因而學(xué)校教育的首要任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)健全的人，有道德的人。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)相當(dāng)于前一任務(wù)來(lái)說(shuō)，只能說(shuō)是一個(gè)重要任務(wù)。可是，現(xiàn)在的學(xué)校教育，因?yàn)槭芸荚囍笓]棒的左右無(wú)限強(qiáng)化了學(xué)知識(shí)的地位，而沖淡了道德教育的地位。

創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的教室環(huán)境。教室布置可根據(jù)本班的特點(diǎn)，學(xué)生的愛(ài)好、特長(zhǎng)，采用“簡(jiǎn)潔、美觀(guān)、協(xié)調(diào)、實(shí)用”的原則。如設(shè)立班務(wù)欄，把課程表、作息時(shí)間表、班干部名單、班規(guī)制度等張貼在上面，給人以舒適的感覺(jué)和美的享受。體現(xiàn)出一個(gè)班集體的嚴(yán)謹(jǐn)、有序；設(shè)立圖書(shū)角、植物角，鼓勵(lì)學(xué)生為班集體捐獻(xiàn)圖書(shū)與大家共同分享讀書(shū)的快樂(lè)，墻角擺上幾盆綠色植物可以給課室?guī)Я藴剀暗母杏X(jué)；設(shè)立學(xué)習(xí)園地，用于張貼學(xué)生優(yōu)1秀書(shū)法作品、手抄報(bào)、繪畫(huà)作品、優(yōu)1秀作文等，讓學(xué)生找到自我，享受成功，使班級(jí)環(huán)境成為學(xué)生獲取新知、陶冶情操、表現(xiàn)才能的土地，成為激勵(lì)學(xué)生勤奮好學(xué)、追求上進(jìn)的無(wú)聲力量。