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而'夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。'則是表明每一次王朝的代興，'九鼎'便隨之易手。春秋時，楚莊公向周定王的使者'之大小、輕重'，使得''一詞成為覬覦國家或泛指試圖取得支配性的經(jīng)典說法。

詞人李清照的丈夫趙明誠即是宋代有名的金石學家。中國人對青銅器的研究偏重于考古、歷史、古文字等多門學科的著錄與考證，而西方及日本等國收藏和研究中國古代青銅器則側重于形制、紋飾等美學價值方面，有關及其著述均有極高的水準。

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