如果運(yùn)弓時(shí)我們不用手指控制好弓對(duì)弦的壓力

如果運(yùn)弓時(shí)我們不用手指控制好弓對(duì)弦的壓力，那我們?cè)俸玫倪\(yùn)弓動(dòng)作也都等于白搭。未能使用和控制好弓對(duì)弦的壓力的關(guān)鍵性原因，首先可能是觀念上的錯(cuò)誤。即錯(cuò)誤地以為壓力只是手指本身所產(chǎn)生的力量，因而，往往在需要加大壓力時(shí)，就單用手指孤立地、僵硬地使勁，結(jié)果，即使在的情況下也是發(fā)音死板、渾濁、緊張很暗且雜音多。同時(shí)由于這樣使勁，致使手部手腕的肌肉過(guò)分緊張，以至僵硬，嚴(yán)重影響了手臂各部動(dòng)作的靈活自如（使其笨拙不靈）。手臂上部的力量也由于受阻而不能直達(dá)持弓處的力點(diǎn)。發(fā)音虛浮輕飄，則主要是由于片面地只注意到運(yùn)弓動(dòng)作（而忽視了壓力），以及手腕手指僵硬（阻礙了力的傳導(dǎo)）所致。

看懂五線譜要具備哪些能力?

看懂五線譜要具備哪些能力? 從五線譜開始說(shuō)明。五線譜由五條長(zhǎng)橫線組成，線與線之間構(gòu)成四間;當(dāng)五線四間不夠用時(shí)，會(huì)往上或往下加線加間?？醋V時(shí)，每列譜都是由左看到右。請(qǐng)想像將音符畫在五線譜上的圖象，會(huì)發(fā)現(xiàn)，音符在五線譜上的位置有高有低，讀譜時(shí)，視線須由左到右，上下移動(dòng)，讀完一列譜后，視線要「迅速」移回左邊，再不斷上下移動(dòng)。此外，音符和休止符也有很多種類，如：全休止符、二分休止符、四分休止符、全音符、四分音符和八分音符等。

五線譜會(huì)很復(fù)雜嗎?這些需要的“不是視力”

五線譜會(huì)很復(fù)雜嗎? 這些需要的「不是視力」，而是「視知覺?！埂负沃^視知覺?」視知覺師分為8大類簡(jiǎn)單說(shuō)明：1、視覺追視(動(dòng)態(tài)性追視，如看移動(dòng)中的物品、人。靜態(tài)性追視，如閱讀書中的文字)。2、序列記憶(持續(xù)注視必須注意到的視覺訊息)。3、視覺區(qū)辨(辨別圖象或物品間的異同)。4、視覺記憶(記住眼睛所看到的資訊)。5、空間關(guān)系(判斷物品在空間中的位置，以及前方人物及物品與自己的距離)。6、視覺完形(看到物品的某部分，即可知道它的全貌)。7、形狀恒常(在一堆顏色相近的物品中，有辦法找到的東西)。8、錯(cuò)視覺(除了以上7種外、再加于特別的來(lái)判斷，如：兩條ㄧ樣長(zhǎng)粗黑線，是否會(huì)看成一條細(xì)及一條粗的黑線)。大略了解視知覺后，再回過(guò)頭來(lái)認(rèn)識(shí)看譜需要哪些能力?就看譜來(lái)說(shuō)，只需用到「視知覺」4種能力：1、視覺追視(目光持續(xù)從一個(gè)音符轉(zhuǎn)移到下一個(gè)音符，不會(huì)跳行或跳音)。2、視覺區(qū)辨(符號(hào)看起來(lái)很像，但各有不同)。3、視覺空間(符號(hào)在譜線上的位置、相隔的距離)。4、形狀恒常(譜線上除了該看的符號(hào)，還有其他符號(hào)，不能被干擾視覺，每次只看要看的)。

音樂老師鐘點(diǎn)費(fèi)只是參考依據(jù)

音樂老師鐘點(diǎn)費(fèi)只是參考依據(jù)每位音樂老師都有自己的費(fèi)用，通常我們參考的標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)：學(xué)經(jīng)歷、授課樂器是否為主修、任教經(jīng)驗(yàn)、對(duì)學(xué)生的態(tài)度、學(xué)生的信任等等?！罢覍ぷ约哼m合的老師，不是完全依照價(jià)位”學(xué)生與家長(zhǎng)，需要思考的是;這位老師可以交給學(xué)生什么?除了音樂外，老師還有關(guān)心其它嗎?學(xué)生上課會(huì)害怕嗎?可以輕松自在的表現(xiàn)出練習(xí)狀況嗎?學(xué)生與老師的關(guān)系及老師與家長(zhǎng)關(guān)系暢通嗎?老師對(duì)教學(xué)的熱忱與態(tài)度?的是，學(xué)生有在進(jìn)步嗎?“學(xué)生不只在學(xué)音樂、也在學(xué)應(yīng)對(duì)、處事等”近幾年，許多在國(guó)外留學(xué)的朋友紛紛回國(guó)投身于音樂教育，目前音樂職場(chǎng)呈現(xiàn)飽和狀態(tài)。對(duì)于自己教學(xué)認(rèn)真的老師，無(wú)論是在音樂教室、家教、工作室?！白鹬亍崩蠋煹膶I(yè)、“信任”老師的教學(xué)方式，相信每位學(xué)生都可以找到自己適合的音樂老師!后，“老師的價(jià)值在于學(xué)生，遇到經(jīng)驗(yàn)豐富，發(fā)現(xiàn)問題，想幫助學(xué)生進(jìn)步的老師;學(xué)生卻愛練不練，愛上不上;再怎樣的名師，價(jià)位如何的老師，都一樣!”師生間的緣分、樂器的價(jià)值，終還是取決于學(xué)生的“態(tài)度”。