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天津德慈塔陵墓地品牌企業(yè)

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發(fā)布時(shí)間:2020-07-29 10:40  

墓穴的形狀象覆掌或仰掌,其中有強(qiáng)弱的區(qū)別

若陽來陽受,則禍患來得舒徐,陰來陰受,則禍患來得慘急。 如果墓穴顯得陽弱陰強(qiáng),當(dāng)作穴時(shí)要用正回法。所謂的夫弱,就是陽弱,這時(shí)作穴宜用正球法。所謂婦強(qiáng),就是陰強(qiáng),這時(shí)作穴宜用架折法,這里指的是墓穴的正面和側(cè)面而言。墓穴的形狀象覆掌或仰掌,其中就有陰陽的區(qū)別。作穴用明球或暗球法,其中有強(qiáng)弱的區(qū)別。墓穴形如覆掌,表示陰。形如仰掌,則為陽。陰形而用明球法,顯然為強(qiáng),陽形如用暗球法,隱然為弱。所說的覆掌仰掌,指的是墓穴的形狀。所說的正球架折,指的是作穴的方法。都是承接上文而言。


在土山上找石穴,即是柔里鉆堅(jiān)的意思

在土山上卻宜尋找石穴,如石色為紫白色,表示其質(zhì)地溫潤(rùn)。若在土山上找到石穴,則石穴一定要顯紫白色,而且質(zhì)地溫潤(rùn)的才主吉,如堅(jiān)硬得如頑石一樣則主山。如果在石山上只有石穴,則必須穴石柔脆可鋤才為吉。所謂柔脆也意味著穴石的質(zhì)地溫潤(rùn)。如果在土山上只找到土穴,則必須土質(zhì)精強(qiáng)才是好的。這時(shí)土質(zhì)不宜太潤(rùn)凈。如找到土穴,則要求土質(zhì)紋理緊密,似土而非土,即上文所說土穴精強(qiáng)的意思。如找到石穴,則要求石質(zhì)顏色鮮明,似石而非石,即上文所說的石穴柔脆的意思。在土山上找石穴,即是柔里鉆堅(jiān)的意思。


山東臨沂一帶的習(xí)俗,是用一塊白布從梁上搭過來

壽衣已經(jīng)成為人們的觀念中的一個(gè)代碼了,在對(duì)死者進(jìn)行沐浴更衣之后,親屬要馬上把移到靈床上。同時(shí)還要采取一些儀式,把死者的也引到靈床上去。山東臨沂一帶的習(xí)俗,是用一塊白布從梁上搭過來,再用一只白公雞在病床上拖幾下,順著白布從梁上遞到外間屋,在死者身邊走上一圈,然后把公雞,這叫做“引魂”。在江南的一些地方,如果死者生前做過,那么他臨死之前,家里人要用一塊大紅布,把他的手包起來,偽裝成被斬?cái)嗟臉幼?,?jù)說這樣做就可以避免在被他宰殺的牲畜咬他的手。同時(shí),家里人還要在死者的嘴里放上一枚銅錢,這叫做“含口錢”。在江浙一帶的農(nóng)村,還流行給死人燒紙錠、錫箔之類的信物,就是“燒落地紙”"。按照舊時(shí)的規(guī)矩,在沐浴更衣的儀式結(jié)束之后,還要舉行飯含儀式。飯含是指在死者的口中放入米貝、玉貝和米飯之類的東西。這是為了不讓死者張著空嘴、餓著肚子到去受罪,而成為餓。


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