冠葬是中國古代一種比較奇特的葬法，其特點是墓內(nèi)無死者的尸1體，僅埋葬死者生前穿戴的衣冠。這種葬法，早在新石器時代晚期就已經(jīng)出現(xiàn)。這與當時的社會生活有關(guān)。在當時，氏族部落之間經(jīng)常發(fā)生掠奪財富的戰(zhàn)1爭，一些氏族首領(lǐng)、1軍事將領(lǐng)或勇士，或為保衛(wèi)氏族生存而獻1身，或在掠奪財富的戰(zhàn)1爭中戰(zhàn)死，其尸1體由于種種原因無法收回。

如果我們把人類的儀式想想成是生命旅程的標點符號，那么驚嘆號標志著洗禮或婚禮的興奮，逗號標志著畢業(yè)典禮的段落，句號標志著的終結(jié)。歷史悠久的儀式包括給身體涂油、用花環(huán)裝飾身體、觀看和墓地。之后的宴會是對那些參加儀式和葬禮的人的一種感謝。葬禮結(jié)束后，許多希臘婦女會帶著祭奠和小蛋糕來到墓地。雖然傳統(tǒng)隨著時間的發(fā)展而發(fā)展，但人們?nèi)匀恍枰e行葬禮。葬禮儀式在悼念死者的同時安慰幸存者。

殯葬禮儀：

注重發(fā)揮的示范帶頭作用，以實際行動影響和帶動身邊的群眾。生老病死是人之常情，雖然人生不過匆匆百年，但我們每個人的人生都是一段值得珍惜的記憶。在我們的生命中，我們所在乎的人或者跟我們有羈絆的人總會有一天離開我們。如今，我們普遍都會選擇去殯儀館為離開我們的人辦理后事，少數(shù)會按照當?shù)氐娘L(fēng)俗辦理后事，但是后也會去殯儀館火化。

殯葬改革的深化涉及面廣、難度大，相當部分群眾還有抵觸，是項費力不討好的工作，自然難以得到領(lǐng)導(dǎo)們的重視。壽帽又稱壽冠，現(xiàn)在按照中國的習(xí)俗來說，是指人過世后戴的帽子。壽帽的種類多種多樣，因地區(qū)、種族、等差異而不同。壽被是里面的被子?，F(xiàn)在市面上的壽字被、后輩發(fā)財、奠字道教被、被等等。骨灰盒是遺體火化后，用來裝骨灰的容器。