功夫首要條件是能養(yǎng)生，養(yǎng)生是讓自己的身體比常人更加健康，看影視劇我們都知道，功夫越好的人，身體素質(zhì)就越高，雖然現(xiàn)在的功夫不能像影視劇中那樣夸張，但良好的身體素質(zhì)是學習武術(shù)的diyi步，所以功夫能養(yǎng)生。

練拳不練功，到老一場空，功夫是在人體衰老，肌肉萎縮之后依然能夠發(fā)生作用的某種能力，先不要給功下定義，無論是筋骨還是氣，只要是隨著年齡增長而不會的某種力量或是能力就是功。如果沒有，那就是功沒練好。我們常說的基本功要扎實才能走的更長遠也是這個道理。武術(shù)表演雖然是一種表現(xiàn)形式，為什么同樣的表演，有的人就能收獲更多的掌

聲，有的人卻會有很多的破綻，這也是基本功到不到家的問題。功夫是一種境界，相同條件下的兩根棍子，一根是碳鋼，一根是橡膠，受到相同的撞擊，肯定是碳鋼更容易斷裂，過剛易折，過硬易碎，就是這個道理，放松也是一種方式，通過實戰(zhàn)達到特定的要求，實踐是檢驗成果的weiyi有效方式，放松能夠使得氣血流通順暢，經(jīng)絡(luò)通達，通則百病難侵入，這是一種境界。想要做到讓人賞心悅目的武術(shù)表演，是必須的。  

怎樣學武能快速進步：

   武術(shù)種類多，拳法多學習的時候就比較吃力一點。像傳統(tǒng)武術(shù)，比如少林拳就有好多功力訓練的方法。比如打單式、練器械，練發(fā)力等等都是為了提高功力。的，比如集體少林基本功功夫拳，該拳法就是為了練習功力而設(shè)計的，是少林寺入門弟子必練的拳法。以外練剛，內(nèi)練柔，前練攻，后練守，左右翻飛，上下沉浮，以跌、撲、翻、滾等動作為主，練此功者可以查看出自身的身體素質(zhì)，如彈跳、爆發(fā)力等，是快速提升武術(shù)功夫的有效途徑。

   武術(shù)功力一般分為兩種：一種是可量化的;另一種是不可量化的。可量化的包括力量，速度等，而不可量化的包括心理素質(zhì)，經(jīng)驗等。這就是為什么武術(shù)比賽要有對抗性，而不是單純地檢驗那些可量化的內(nèi)容。從可量化的入手，慢慢地注意那些不可量化的內(nèi)容，這是一個捷徑。

   另外，需要注意的是，功力和技巧并不是矛盾的。相反，功力是技巧的保證。沒有功力，任何高超的技巧也無從發(fā)揮。我們都知道，武術(shù)是“快打慢、力大打力小”的學問。這里的快慢，就是功力;這里的力大和力小，并不是簡單地指肌肉收縮的力量，而是指綜合了速度、經(jīng)驗、耐力等綜合因素的“能力、功力、實力”。某些局部的功力的超長表現(xiàn)，就是習武者的。

未習武先習德。青少年兒童天性活潑好動，渾身有使不完的勁，但自我控制能力不強，缺乏堅強的意志力。意志品質(zhì)是意志的具體表現(xiàn)。而武術(shù)練習是對學習者意志品質(zhì)的鍛煉和培養(yǎng)。當面對艱難、困苦和遭受自我極限的挑戰(zhàn)時，學員可能產(chǎn)生放棄訓練、退縮和逃避的念頭。

這時一定要用堅定的意志去克服雜念，必須要學會堅定、忍耐和不屈不饒的精神，戰(zhàn)勝自身懶惰。武術(shù)以它豐富多彩的內(nèi)容吸引著孩子。孩子在充滿歡樂、不斷克服困難取得成功的過程中，培養(yǎng)孩子樂觀向上、勇敢、自信、有自制力的優(yōu)良品質(zhì)。武術(shù)對兒童的身心發(fā)育、個性形成、自信心的培養(yǎng)也都起著不可替代的作用。