產(chǎn)品主要有銅麒麟，銅麒麟雕塑，獨角獸雕塑，鑄銅麒麟，大型麒麟雕塑等。擺放時選出家中的財位，再進行擺放，頭當朝向門外或者窗外，但不能正對著大門，以免沖犯門神。風(fēng)水銅麒麟雕塑風(fēng)水銅麒麟雕塑經(jīng)過多年的努力，本公司打造了一支強有力的管理隊伍和創(chuàng)新團隊，在國內(nèi)同行中成為佼佼者。麒麟一直被人們視為神獸，是從我國古代流傳下來的一種神獸。知道現(xiàn)在為止，還有很多人信奉，買來一些銅麒麟鎮(zhèn)宅，但是銅麒麟要如何擺放呢？銅麒麟是不能隨便擺放的，它的擺放是有一定的講究的。    在為介紹它的擺放之前，先介紹一些關(guān)于銅麒麟的作用。銅麒麟可以催財升官、招子、鎮(zhèn)宅招財、化三煞、化樓梯電梯煞等等，總之銅麒麟的作用還是很多的，但是具體靈不靈這就因人而異了，如果你相信它就靈，如果不相信，那它就是一個擺設(shè)，一個裝飾品。再來說說銅麒麟的擺放講究。    銅麒麟比較適合、事業(yè)單位、行政機關(guān)等行業(yè)的人使用，如果是要催官的話，可以擺放在驛馬方位；銅麒麟還可以招子，如果想要后代，可以擺放在臥室的相應(yīng)位置，主要是根據(jù)夫妻二人的生辰八字或者屬相來擺放，不可隨意擺放；如果想要招財，那么先選出家中的財位，再進行擺放，頭朝門外或者窗外，不可正對大門口；如果想要化三煞的話，要用開過光的麒麟，放在三煞的位置，頭部面向三煞；如果要化二黑無黃煞，于流年的二黑病符方擺放一對開過光的銅麒麟即可。

文祿雕塑專業(yè)的鑄銅麒麟雕塑制作生產(chǎn)廠家,提供訂做銅麒麟批發(fā)加工業(yè)務(wù),主營小、大型銅麒麟、鑄造麒麟神獸等瑞獸風(fēng)水銅麒麟,銅麒麟價格合理。如果要化二黑無黃煞，于流年的二黑病符方擺放一對開過光的銅麒麟即可。

麒麟是中國古代神話傳說中的神獸，據(jù)說能活兩千年。性情溫和，不傷人畜，不踐踏花草，故稱為仁獸。麒麟的首似龍，形如馬，狀比鹿，尾若牛尾，背上有五彩毛紋，腹部有黃色毛。麒有獨角，麟無角，口能吐火，聲音如雷。中國古代用麒麟象征祥瑞。相傳只在太平盛世，或世有圣人時此獸才會出現(xiàn)，亦作騏驎。漢許慎《說文解字》：“麒，仁獸也，麋身牛尾一角；麟（麟），牝麒也?！倍梓氲袼苁菍ι瘾F的實體化的表現(xiàn)。

麒麟雕塑是也是藝術(shù)造型的一種，用天然石材創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的麒麟形象。貔貅還是很多作用，但這種瑞獸好用來化煞鎮(zhèn)宅，尤其在財運方面，貔貅是有較明顯作用的。麒麟雕塑造型講究逼真，手法圓潤細膩，紋式流暢灑脫。麒麟雕塑造型多樣，可繁可簡。制作石雕麒麟的石材原料也十分豐富，市面上常用的是青石麒麟，其他還有芝麻白麒麟、銹石麒麟、漢白玉麒麟等。

文祿雕塑專業(yè)的鑄銅麒麟雕塑制作生產(chǎn)廠家,提供訂做銅麒麟批發(fā)加工業(yè)務(wù),主營小、大型銅麒麟、鑄造麒麟神獸等瑞獸風(fēng)水銅麒麟,銅麒麟價格合理。將已開光的貔貅安放在家中，頭朝外,可令家中的運轉(zhuǎn)好，好運加強，趕走邪氣，有鎮(zhèn)宅之功效，成為家中的守護神，保合家的平安。

中國民間有麒麟之說，另一種麒麟形象是龍頭，馬身，龍鱗。尾毛似龍尾狀舒展。它的綜合面不及龍、鳳那么廣泛，不過名氣也不算小。[4] 麒麟，是上古中國人企望出現(xiàn)的吉祥動物，它們的出現(xiàn)表示一代的幸福。因此，那時的人們希望麒麟總是伴隨著自己，給自己帶來幸運和光明，而辟除不祥。當上古時代的這種信仰被傳承下來的同時，麒麟所具有的吉祥意義也隨之被廣大民眾公認且牢牢地存在于人們的意識之中，麒麟便成了某種意念的象征，某種意境的表現(xiàn)，某種力量的顯示，并啟發(fā)人們的想像，引導(dǎo)人們的精神去契合某種意念，進入一種特定的境界，給人們以希望、安慰和某種追求的力量，化入民俗生活之中，表現(xiàn)在民族文化的各個方面。

風(fēng)水銅麒麟雕塑，在傳說中被賦予了十分優(yōu)的品質(zhì)，比如，說其性溫善，不覆生蟲，不折生草，頭上有角，銅麒麟廠家，角上有肉，設(shè)武備而不用，因而被稱為“仁寵”。頤和園仁壽殿前有一個銅麒麟（一說是狻猊）端坐在漢白玉須彌座之上，須彌座束腰，周邊雕有蓮瓣、纏草等紋飾，座面上雕有七珍，麒麟兩前腿之間雕有一顆寶珠。西涼武昭王<麒麟頌>曰：“一角圓蹄，銅麒麟制造，行中規(guī)矩，游必擇地，翔而后處，不蹈陷阱，不罹羅罟?！?lt;宋書·符瑞志>曰：“含仁而戴義，不飲池，純青銅雕麒麟鑄造廠，不入坑阱，不行羅網(wǎng)。”<說苑>亦有：“含仁懷義，音中律呂，銅麒麟，行步中規(guī)，折旋中矩，擇土而后踐，位平然而后處，不群居，不旅行，紛兮其質(zhì)文也，幽問循循如也?！钡挠涊d。體現(xiàn)了麒麟仁厚君子的謙謙風(fēng)度。麒麟崇拜之所以能在發(fā)展傳承中被廣大民眾和統(tǒng)治所接受，正是因為這種“仁寵”所具備的品質(zhì)正符合幾千年來中國的禮教和儒家風(fēng)范。