死1亡和殯葬

死1亡是機(jī)體生命活動和新陳代謝的終止，雖然促成死1亡的原因多種多樣，但歸納起來有以下幾種：

自然死1亡：因生理的衰老而發(fā)生的生理死1亡。

病理死1亡：因各種疾病不治造成的死1亡。

意外死1亡：因受機(jī)械、化學(xué)、交通事故、天災(zāi)、戰(zhàn)1爭等外來因素的傷害造成的死1亡。

推定死1亡：因公民長期失蹤并超過法定期限，由法l院依法確定的死1亡。

死1亡過程雖然在理論上可分為臨床死1亡和生物學(xué)死1亡兩個階段，但終都是以整個機(jī)體的生理功能停止并陷于不能恢復(fù)的狀態(tài)才謂之死1亡。

祭祀是傳統(tǒng)的禮俗，通過一定的儀式，表達(dá)對先人的懷念和對新生活的向往?，F(xiàn)在祭祀活動在形式和內(nèi)容上與過去時相比有了不同程度的改變，有繼承也有發(fā)展。以前的祭祀活動內(nèi)容:在墓前燃一柱香和蠟燭，獻(xiàn)上鮮花，擺上逝者生平愛吃的菜、點心等供品。因次日清晨出殯，此夜有“伴宿”之俗，伴宿亦稱伴夜，伴亡，喪家多在棺旁守一夜，以表示“永別”前的奠念。在燃香燭的同時，回顧逝者的生平教育后代，之后化點錫箔，對親人的墓碑行三鞠躬禮，然后清潔墓碑，后，依依不舍向親人墓告別。

百年祥和殯儀服務(wù)以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高1品質(zhì)白事關(guān)懷服務(wù)，并不斷的向市場進(jìn)行推廣傳播?！　」颈局?guī)范服務(wù)、親情服務(wù)、文化服務(wù)的理念，遵循真誠。樸實、親切、誠信的殯儀服務(wù)風(fēng)格，以人為本，孝德至上、親情至上的服原則，全心全意為逝者提供高1品質(zhì)白事全程策劃及代理喪儀活動。但來殯儀館的家屬應(yīng)注意以下幾點問題：1、凡前來送殯的試著家屬在辦理好送殯服務(wù)項目手續(xù)之后，請不要隨意離開，以便殯儀館服務(wù)員能及時為您服務(wù)及聯(lián)系。　　我們將和逝者家屬一起為親人的圓滿送終，為逝者家屬做到讓喪事不再是難事，讓親人走好人生的后一程。

開孝、呈白喪家報喪或發(fā)訃告于親友，葬前一、二天，親友便帶上花圈、香燭、紙錢、挽聯(lián)等來喪家吊1唁。待親友、鄰里聚集稍多，主人便以白布丈余包裹于頭上，表示吊1喪開始。親友前來吊1孝，要先到靈床前行禮，禮畢，喪家跪呈致吊者孝巾一條，巾長四至五尺，白色，多以白粗布為之。以下介紹的只是傳統(tǒng)的和現(xiàn)今比較流行的壽衣的種類：衾裹尸的包被，形似斗篷，以綢、緞面料織成，繡以花卉、蟲魚、壽星等吉祥圖案，穿在逝者的最外層。致吊者接孝巾后，立即頂之于頭，或系之于腰，否則被視為失禮。

百年祥和殯儀服務(wù)以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴白事關(guān)懷服務(wù)，并不斷的向市場進(jìn)行推廣傳播?！　」颈局?guī)范服務(wù)、親情服務(wù)、文化服務(wù)的理念，遵循真誠。樸實、親切、誠信的殯儀服務(wù)風(fēng)格，以人為本，孝德至上、親情至上的服原則，全心全意為逝者提供白事全程策劃及代理喪儀活動。兩旁有挽聯(lián)，也稱“靈棚對子”，其內(nèi)容要求點出死者與喪主的關(guān)系、死者的身份地位，以及對國家、民族、家庭的貢獻(xiàn)，要求對仗工整，情感真摯，令人讀而生悲?！　∥覀儗⒑褪耪呒覍僖黄馂橛H人的圓滿送終，為逝者家屬做到讓喪事不再是難事，讓親人走好人生的后一程。

下葬

墓穴挖好后，即舉行“落葬”儀式。落葬時，鼓樂齊鳴，先將陪葬物品放于坑底，并在坑底撒銅錢等1幣，孝子們從坑底將銅錢等檢起一、二枚帶回，然后將杠索解下，用繩索兜住棺底，將棺緩緩放落坑內(nèi)。

棺落葬后，鼓樂停，送葬者均解下孝巾、孝帽。此時，孝子也解下孝巾，脫下鞋子，將挖墓穴的第·l一鍬土用衣襟兜回家中。近年來，全館職工解放思想，開拓創(chuàng)新，認(rèn)真落實黨的方針政策，不斷深化殯葬改革，建立崗位目標(biāo)責(zé)任制，改革人事用工制度，實行績效管理。在返回時，一不能走原路(送葬時走的路)，二不準(zhǔn)回頭張望，三是到家后，不能先進(jìn)屋，要攔門吃塊糕點，然后將土倒在門后或者水缸根底。