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發(fā)布時間:2020-09-11 17:07  








花燈的種類

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宮燈,是手工花燈藝品。宮燈因多為皇宮和官府制作和使用,故有此名?,F(xiàn)存早的宮燈是故宮博物院收藏的明朝宮燈。宮燈的制作十分復雜,主要用雕木、雕竹、鏤銅作骨架,然后鑲上紗絹、玻璃或牛角片,上面彩繪山水、花鳥、魚蟲、人物等各種吉祥喜慶的題材。上品宮燈還嵌有翠玉或白玉。宮燈的造型十分豐富,有四方、六方、八角、圓珠、花籃、方勝、雙魚、葫蘆、盤長、眼鏡、套環(huán)等許多品種,尤以六方宮燈為代表。1915年,北京宮燈被送到巴拿馬萬國博覽會展出,榮獲金獎,受到國際好評。其后,宮燈逐漸向?qū)嵱梅较虬l(fā)展,出現(xiàn)各種吊燈、壁燈、臺燈和戳燈等。走馬燈是花燈藝術(shù)中一類獨特的觀賞燈種,其聲譽傳遍海內(nèi)外,以廣東走馬燈為佳。然而這個借出去的“繡球”,終歸是要還的,又仿佛是在預示,兩人的情緣。





泉州花燈

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元宵節(jié)亦稱“燈節(jié)”、“燈夕”,家家張燈,戶戶結(jié)彩,鬧花燈。泉語“燈”、“丁”諧音,寓祈望人丁興旺、迎接光明之意。

燈節(jié)早的歷史記載從漢武帝開始。漢武帝在平定“諸呂之亂”后稱帝,稱帝時剛好是農(nóng)歷正月十五,祭拜“太一”(當時信奉的顯赫神明)時漢武帝出宮游玩,剛好碰上民間放燈。于是定正月十五為“燈節(jié)”,有與民同樂之意。

唐·玄宗開元年間(713--741年),每逢上元都要放燈三夜(十三至十五)。上元活動由于都在夜晚,故有“元夜”、“元夕”和“元宵”的稱呼。節(jié)日的主要景物是“上元燈”,因此又有“燈夕”之稱。

泉州的“燈節(jié)”始于唐朝。唐代士族南下,將鬧花燈習俗帶到泉州。





《紅樓夢》里的彩燈

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 賈府的聯(lián)三聚五玻璃芙蓉彩穗燈,明晃晃的玻璃和鮮艷的絲絳相宜得彰?!奥?lián)三聚五”,是一種大型燈串的樣式,上面等距掛著五串燈,每一串上,又連著三盞燈,懸于大梁之上,頗有氣勢。受中國文化影響,在亞洲華人地區(qū),許多國家的廟宇中,燈籠也是相當常見的物品。聯(lián)三的串燈法,在明清非常流行,有聯(lián)三成對、聯(lián)三聚五、聯(lián)三聚七等多種形式?!睹鲬椬谠袠穲D》中,就有聯(lián)三成對的宮燈,清宮亦有明角聯(lián)三燈。





燈會

自貢騰藝彩燈文化有限公司擁有一批年輕、思維敏捷、勇于創(chuàng)新的設計創(chuàng)作團隊,也有著一批經(jīng)驗豐富、技術(shù)精湛的管理及安裝隊伍。 公司專業(yè)從事彩燈、彩車、彩船、園林景點亮化等燈組的設計、制作、展示、銷售;承辦各類型燈會、燈展、花燈節(jié)的策劃設計與制作。觀眾穿過迎賓門,只見滿目的燈山光海、珠閣瓊樓、龍游鳳舞,21組大型彩燈組成了燈彩的大觀園,燈光的交響詩。



 開封彩燈上水中燈、山上燈、樹上“鳥”,湖中“蛙”交相輝映,人物燈、動物燈、瓜果燈、戲劇”臉譜走馬燈、木制龍頭雕刻燈……燈景交融,形成燈中有景,景中有燈,湖光山色,亭臺水榭與“燈”融為一體的燈山燈海,形成燈景交融,層次迷離的宏大場面。    

開封彩燈與時俱進在古老造燈技藝之上還進行了技術(shù)創(chuàng)新,大膽引入各種現(xiàn)代光學技藝,將傳統(tǒng)的制燈工藝與現(xiàn)代光學技藝融匯貫通,形成了燈會大型、綜合、聯(lián)動的特點。    

開封彩燈包容了人民群眾的審美意識和價值觀念,不但豐富了群眾節(jié)慶文娛活動還將主流正能量價值觀通過彩燈的藝術(shù)表現(xiàn)形式傳播到社會。對現(xiàn)代文化復興維護社會和諧起到了積極的帶動作用。




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