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根據(jù)印度教傳說(shuō)，在須彌山中有一山名犍陀羅山，山有四峰，四大天王便各居一峰，護(hù)一方天下，故稱四大天王。在中國(guó)古代，四大天王還有“風(fēng)調(diào)雨順”的含義——持劍者風(fēng)（鋒）也；持琵琶者調(diào)也；持傘者雨也；持蜃者順也。這也反映了農(nóng)業(yè)社會(huì)人們對(duì)豐收之年的渴望

可是不對(duì)呀，小時(shí)候看老版彩色的大鬧天宮動(dòng)畫(huà)片里，這分明是天庭道教四大天王的形象啊。他們和托塔李天王并稱為五大天王。

在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里六石一度認(rèn)為《封神演義》就是《西游記》的前傳，為了能讓自己更加了解，年齡尚小的六石還特地在互聯(lián)網(wǎng)相當(dāng)不普及的時(shí)代查到了四大天王的名字。

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