現(xiàn)存早的屋角做法表現(xiàn)在東漢石闕上，檐口是直的，在45°線上有斜置的角梁,飛檐翹角,給人以輕巧,愉悅的感覺(jué). 屋角處的角梁斷面高度為椽高的三倍左右，椽和角梁的下端都搭在檐檁上。為使角椽上皮逐漸抬高到與角梁上皮相平，以便鋪望板，在屋角處正側(cè)兩面的檁上各墊一根三角形木條，宋代稱“生頭木”（清代稱“枕頭木”）。這樣屋檐至角處就出現(xiàn)平緩的上翹（清代稱為“起翹”）。這做法約始于南北朝后期。中國(guó)古代建筑翼角上翹的特點(diǎn)，至此形成。角椽的排列有兩種方式：一種是角椽同正身椽平行，愈至角則椽愈短，椽尾插入梁側(cè)；一種是角椽逐根加大斜度，向角梁傾斜，如鳥(niǎo)翼上的羽毛，椽尾也插入角梁側(cè)，椽長(zhǎng)雖也逐根縮短，由于傾斜，所以長(zhǎng)度大于前一種。這兩種做法沿用到唐代，翼角的具體形象早見(jiàn)于南北朝石刻中。早的實(shí)物是五臺(tái)縣南禪寺大殿的翼角，它的角椽排列方法屬于第二種。

古代建筑設(shè)計(jì)神獸的順序是龍、風(fēng)、獅子、麒麟、天馬、海馬、狻猊（suan ni）、押魚(yú)、獬（xie）、豸（zhi）、、行什。都是傳說(shuō)中的神獸。龍是天子的象征，同時(shí)有著攜水鎮(zhèn)火的意思；鳳凰是神鳥(niǎo)，麒麟是瑞獸都象征著吉祥；獅子是中的王，象征著勇猛胃威嚴(yán)；天馬、海馬象征著皇家通天如海；、押魚(yú)象征著風(fēng)調(diào)雨順，鎮(zhèn)火防災(zāi)；狻猊象征著萬(wàn)獸；獬豸代表的皇家的正大光明，行什外表和猴子一樣，作為壓尾。

屋脊上的神獸起到兩個(gè)方面的作用，一個(gè)是鎮(zhèn)宅，另一個(gè)就是裝飾，古代屋脊上的神獸也是有制度的不能隨便建，神獸越多說(shuō)明這個(gè)人的官位越高，而故宮的太和殿則有11位脊獸。

在中國(guó)從古至今，風(fēng)水學(xué)說(shuō)一直保留延續(xù)至今，現(xiàn)代社會(huì)的人民，對(duì)建筑的設(shè)計(jì)也應(yīng)用了很多類似風(fēng)水的考究，從另一方面不得不體現(xiàn)人類的文明和智慧，文化的魅力。

中國(guó)古代木構(gòu)架也有三種基本類型

1、抬梁式

抬梁式也稱“疊梁式”。這種木構(gòu)架大體說(shuō)來(lái)是先在地面上筑一個(gè)土臺(tái)，臺(tái)上安裝石礎(chǔ)，立木柱，再在柱上架梁。梁與梁之間用“枋”連接組成“間”，在梁上再架檁，檁上架椽，這樣層層疊置，是用椽來(lái)承托屋頂，“骨架”就這樣形成了。

2、穿斗式 “穿斗式”沒(méi)有梁，它把柱子布置得比較密，柱間直接用枋聯(lián)系。

3、井干式井干式的應(yīng)用范圍不廣，它采用木頭圍成矩形木框，層層疊置，形成木頭承重的墻體，這樣消耗木材較大，主要用在盛產(chǎn)林木的林區(qū)。

廡殿頂  

又稱四阿頂，有五脊四坡，又叫五脊頂，前后兩坡相交處為正脊，左右兩坡有四條垂脊。重檐廡殿頂莊重雄偉，是古建筑屋頂?shù)母叩燃?jí)，多用于皇宮或寺觀的主殿，如故宮太和殿、泰安岱廟天貺殿、曲阜孔廟大成殿等。單檐廡殿頂多用于禮儀盛典及建筑的偏殿或門堂等處，以示莊嚴(yán)肅穆，如北京天壇中的祈年門、皇乾殿及齋宮、華嚴(yán)寺大雄寶殿等。