單純的銅馬造型在風(fēng)水里多運(yùn)用在擺在住宅的“驛馬位”求能外國或外地發(fā)展自己的事業(yè)的人士使用。為驛馬遠(yuǎn)方，主動(dòng)，凡經(jīng)常出差公干奔走或想調(diào)動(dòng)升遷之人，或奔走兩地之“太空人”，適宜選用一對(duì)銅馬擺放在寫字臺(tái)或家中財(cái)位，取馬到成功之意。而且馬為健康之象，有利遠(yuǎn)方，此物忌放在浴室或灶頭，因馬為午，午屬火，水火相克，大忌。若將之放置面向大門或窗口，大吉。雖然“銅奔馬”的稱謂比較直觀明了，但是這具銅馬俑的精妙之處是其后蹄下踏一飛鳥，僅以“奔馬”名之，顯然不足以表現(xiàn)其浪漫主義意境，因此有人將其稱為“馬踏飛燕”，以表明奔馬正在作凌空掠過燕背的飛馳。

動(dòng)物雕塑的形象十分豐富，例如我們經(jīng)常會(huì)看到的銅獅子、銅麒麟、銅貔貅、銅大象、十二生肖等等。每一種動(dòng)物雕塑都有其獨(dú)特的含義，雕塑手法更是注重寫真和生動(dòng)，讓每一種動(dòng)物都能夠活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們的面前。

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烏孫馬到了長安以后，漢家又得知大宛王在貳師城畜有善馬，名曰汗血，傳為龍種，日行千里。于是，漢使奉千金，賚金馬，不辭萬里，來大宛求善馬。宛王不與。漢使怒，椎碎金馬而去。這金馬是什么樣子，史書無載。

     漢家以征大宛。大宛城危，請(qǐng)和。漢得大宛貳師城善馬數(shù)十匹，中馬三千匹。漢武帝特令在絲路沿途設(shè)候馬亭，以迎送大宛馬。大宛馬勝于烏孫馬，故改稱烏孫馬為'西極馬'，而稱大宛汗血馬為'天馬'。

     漢武帝為紀(jì)念大宛馬的西來，詔令相馬專家東門京鑄大宛馬銅像，立于長安城未央宮的魯班門外，故魯班門又稱金馬門。據(jù)說，這金馬，東漢時(shí)，被從長安未央

     宮遷到洛陽的平樂館。漢末，被董卓下令化銅鑄了銅錢！

     西漢金馬，一個(gè)送給宛王，被砸碎了；另一個(gè)，又化銅鑄錢了，多么令人惋惜??！可是，不無欣然的是，西漢金馬還有一具，在地下長眠了兩千多年，1981年5 月，終又出土問世。它通體鎏金，燦然若新。

漢武帝墓陵東側(cè)一號(hào)無名冢葬坑出土的鎏金銅馬，制作工藝、造型藝術(shù)均達(dá)到極高的水平，確系罕見的珍品，也是迄今為止我國古代畜牧科技發(fā)展上重大的考古發(fā)現(xiàn)之一。從外形表現(xiàn)看，鎏金銅馬清秀，頭較輕，鼻梁平直，呈直頭；頸細(xì)長，-甲高且有一定厚度，四肢細(xì)長，尾礎(chǔ)高；我廠在本著重藝術(shù)、重信譽(yù)、重質(zhì)量、繼承傳統(tǒng)、發(fā)展創(chuàng)新的主導(dǎo)理念的指導(dǎo)下，贏得了廣大客戶的認(rèn)可，在雕刻業(yè)同行中迅速脫穎而出。體長略等于體高。這些特征均與秦代陶馬迥異，屬沙漠型馬種?？冀袢振R種，與其外形特征接近者，可算是現(xiàn)蘇聯(lián)境內(nèi)的阿哈馬。阿哈馬是土庫曼南部沙漠綠洲上泰克部落馬種，是世界上古老的馬種之一。土庫曼即漢代大宛國的一部分。大宛出良馬，這已是早為人們熟知的史實(shí)。依地理位置而言，現(xiàn)代的阿哈馬與古大宛馬同產(chǎn)于一個(gè)地區(qū)。依外形特征而言，現(xiàn)代的阿哈馬與鎏金銅馬極其相似.

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