無(wú)論中西，“死1亡”一直是人類社會(huì)中1大的禁忌?；鹪釄?chǎng)的職能是將死者火化，就是將死者的尸1體安放在一個(gè)棺1材里，再將棺1材放入火化爐中進(jìn)行火化，最后將骨灰放到買好的骨灰盒里。美國(guó)學(xué)者福爾頓曾說(shuō)：“死1亡，就像有毒的疾病，在美國(guó)文化中，是一直被避諱的主題，也是人們逃避、拒絕和厭惡的話題。”日本人在參加了他人的喪禮回去家門(mén)口時(shí)，必請(qǐng)家人先在其身上清掃一下，以示除去不凈。而在中國(guó)，由于人們對(duì)死亦萬(wàn)分忌諱，連與死字諧音的“四”也成了不吉利的象征。甚至有些樓房的四樓出租都比別層便宜。這種躲避的行為與習(xí)俗經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年的累積，無(wú)形中就造成了人們對(duì)死1亡的恐懼與否定。

殯儀館的禁忌：

去殯儀館之前，口袋放榕樹(shù)葉一片或其它驅(qū)魔辟1邪護(hù)1身符，拜完了趕快離開(kāi)，出去后就將它丟掉，回家前可以先去公共廁所排一下穢物。隨著死1亡宣告的撤銷，被宣告死1亡的人應(yīng)恢復(fù)原有的人身權(quán)利和其有權(quán)利義務(wù)。注意自己八字是否犯沖（一般喪1葬擇日均會(huì)注明，本日日沖何年次何生肖，時(shí)沖何年次何生肖），或身體、精神不好、睡眠不好時(shí)，1好不要去。回家后 先在家門(mén)口跺腳三下，再進(jìn)家門(mén)，有帶傘的就張開(kāi)甩一甩，再進(jìn)去。回家后用艾草、香茅、雞糞藤煮開(kāi)沐浴，沖洗后方可抱小孩或見(jiàn)體弱之長(zhǎng)輩。

人死以后為什么是放在太平間而不是殯儀館？

至于1尸1體先停放在醫(yī)院而不是直接送到殯儀館原因有1.死者是在醫(yī)院過(guò)世，需要辦理一系列的手續(xù)（如各種證明等..）2.送入殯儀館火化需要得到家屬的簽字，以及聯(lián)系殯儀管方，可能中間有一系列原因耽擱了。殯儀館的“早餐文化”烹飪講究“滋味佳”“在材料匯編上，我們都是優(yōu)中選優(yōu)，精心編輯，爭(zhēng)取把最1好的知識(shí)帶給職工”，殯儀館黨支部書(shū)1張欣引見(jiàn)。3.由于第三方死1亡警1察需要取證（法醫(yī)之類），所以先不送入火化4.在火化前需追究責(zé)任方這不，警1方在排除調(diào)查清除之后，家屬協(xié)議簽證之后便送往殯儀館火化，至于尸1體1放在地上，猜測(cè)那是醫(yī)院設(shè)置的臨時(shí)太平間，用于短暫存放尸1體。