自在觀音原名“水月觀音”，因一改大眾觀音的成規(guī)形象，一副無拘無束、自由自在的姿態(tài)，人們于是忘卻了她本來的名字，親切地稱她銅觀音菩薩雕塑定做。普陀山是南海銅觀音菩薩雕塑定做的法場，“千處祈求千處應(yīng)，苦常作渡人舟”的觀音信仰在中華民族可謂婦孺皆知，影響深遠。這種形象沖出了封建禮教的束縛，融入進濃厚的民族生活氣息和人間世俗情感，其造詣之高深為今人稱嘆！銅觀音菩薩雕塑定做的雕刻是非常困難的，過于嚴肅或者過于散漫都與主體形象差遠，那種端莊且灑脫的姿態(tài)只有真正悟透的師傅才能做的好。

       銅觀音菩薩雕塑定做在世代人的心目中都占據(jù)著重要的地位，觀音形象中眾多，在銅佛像的鑄造中，觀音銅佛像是造型為眾多的一類。人人孰知的千手觀音銅佛像、四面觀音銅佛像、三面觀音銅佛像、三十三觀音化身銅佛像等，造型變化多端，各有寓意。三面觀音銅佛像在寺院廟宇經(jīng)常可以見到，三面觀音銅佛像，觀音三面各有不同的寓意。站姿觀音菩薩除了凈瓶觀音還有我們民間故事所稱的招財觀音、如意觀音菩薩等等，這一類觀音菩薩的面相通常是會比較慈祥、隨和，可以增強親和力，讓人們更樂于去接近他們，從中感受菩薩的慈悲。三面觀音銅佛像的正面觀音手持經(jīng)篋，右面觀音手持蓮花，左面觀音手持念珠，依次象征智慧、平安、仁慈，每一面法相蘊含一種大智能及感應(yīng)功能，增福添慧、保佑平安、消難。

      銅觀音菩薩雕塑定做，高鼻，薄唇，額頭較寬，大耳下垂，表情莊重而不失柔和。身材比較勻稱協(xié)調(diào)，衣著輕薄貼身，線條流動柔和，衣褶轉(zhuǎn)折自若。菩薩肩寬腰細，袒露上身，身姿婀娜，呈s型，瓔珞、佩飾精密繁復(fù)。寶冠葉片作鏤空狀，正中葉片呈彎月形，臺座為束腰式仰覆蓮座，造型寬大，蓮瓣寬肥，呈一周對稱分布。衣服邊緣刻細碎的花紋，蓮座邊緣有連珠紋一周，蓮瓣圓潤，底沿外卷，金水成色足，黃中泛紅為明代標準色。如果你看到一尊坐姿觀音菩薩雕像，那這個地方一定是將銅觀音菩薩雕塑定做作為主要佛像進行供奉。腿部裝飾略呈橢圓形群褶，甲衣及絆甲絲絳均較寫實生動。