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當(dāng)你來(lái)到一個(gè)有陌生人的場(chǎng)合時(shí),會(huì)覺(jué)得難為情。你開(kāi)始時(shí)會(huì)出汗,感到恐慌、焦慮,越來(lái)越不知說(shuō)什么好,直到離開(kāi),才會(huì)渾身輕松。這種在任何有陌生人的環(huán)境中可能襲1擊我們的強(qiáng)烈焦慮被稱為社交恐懼癥。這種情況可能在任何年齡出現(xiàn),但在青春期出現(xiàn)得最多。無(wú)論男女都可能患社交恐懼癥,但男子的病情似乎比女性嚴(yán)重得多。社交恐懼癥的范圍很廣,從普通的膽怯到極其有害的偏執(zhí)狂,造成諸如失1眠、臉紅、呼吸困難、心跳加速和不由自主地逃跑等癥狀。事后,你看著他們因?yàn)槟汜尫虐l(fā)泄的負(fù)能量與不良情緒無(wú)比苦痛,你又會(huì)傷心,難過(guò),自責(zé),覺(jué)得如此不應(yīng)該……有這樣的自我覺(jué)察很好,那么就要學(xué)會(huì)控制脾氣與情緒,學(xué)會(huì)安撫那樣的內(nèi)在自我,那個(gè)小孩子,盡我們所能讓ta平靜下來(lái),而不是讓ta駕馭你,對(duì)嗎。社交恐懼癥是繼抑郁和酗酒之后的第三種最常見(jiàn)的精神障礙,而抑郁和酗酒都與社交恐懼癥有關(guān)。大約80%的社交恐懼癥患者甚至因不敢與人交往而不能面對(duì)辦公室或工廠的工作。許多人員在家里不出去工作,或者從事單獨(dú)性工作。
簡(jiǎn)單地說(shuō),社交恐懼癥就是在社交場(chǎng)合,怕被別人注意或稍有差錯(cuò)就產(chǎn)生極度恐懼的情緒。據(jù)專家調(diào)查發(fā)現(xiàn),社交恐懼癥是最常見(jiàn)的神經(jīng)緊張和失調(diào)的病癥,是僅次于憂郁和酗酒的最常見(jiàn)的精神障礙。
內(nèi)向的人如何與人溝通 自信積極很重要 我們生活中總會(huì)有這樣一些人,他們很優(yōu)1秀,但是他們很內(nèi)向。甚至是平時(shí)的說(shuō)話都不喜歡,那么這樣的人工作起來(lái)即使認(rèn)真,也很難提升。所以要學(xué)會(huì)和人溝通很是重要。
1、我們要有自信和積極的態(tài)度
a、要正確認(rèn)識(shí)自己。形成自卑感的最主要原因是不能正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待自己,因此要消除自卑心理,須從改變認(rèn)識(shí)入手。要善于發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處,肯定自己的成績(jī),不要把別人看得十全十美
b、要正確認(rèn)識(shí)自卑感的利與弊,提高克服自卑感的自信心。有的人把自卑心理看作是一種有弊無(wú)利的不治之癥,因而感到悲觀絕望,這是一種不正確的認(rèn)識(shí)。自卑的人不僅要正確認(rèn)識(shí)自己各方面的特長(zhǎng),而且要正確看待自己的自卑心理。
對(duì)社交恐懼癥的治1療:一般的程序是通過(guò)逐步遞增社交的情境而增加對(duì)恐懼的耐受性,從而達(dá)到消除社交恐懼反應(yīng)的效果。首先要不斷地告訴自己,這種恐懼是可以消除的。并正確認(rèn)識(shí)人與人交往的程序,了解與人交往的方法。森田療法森田認(rèn)為,由于患者對(duì)事、對(duì)人、對(duì)己過(guò)分敏感而產(chǎn)生的某些神經(jīng)癥狀。其次要查找出自己產(chǎn)生社交恐懼的事物種類,并試圖挖掘心靈深處的根源。森田療法
森田認(rèn)為,由于患者對(duì)事、對(duì)人、對(duì)己過(guò)分敏感而產(chǎn)生的某些神經(jīng)癥狀。患者大多數(shù)有一種疑病心理,追求完善,追求舒適,常對(duì)自己的健康狀態(tài)過(guò)分擔(dān)心。常把自己正常變化如心跳快些等誤認(rèn)為病態(tài),并集中精神注意這些表現(xiàn),從而出現(xiàn)焦慮和緊張,使不適的感覺(jué)進(jìn)一步增強(qiáng),導(dǎo)致各種主觀癥狀越來(lái)越明顯。這種惡性循環(huán)就是森田所說(shuō)的“精神交互作用”。7、幫助你度過(guò)人生各個(gè)發(fā)展階段可能出現(xiàn)的危機(jī),平安地完成人生的發(fā)展任務(wù)。森田療法對(duì)社交恐懼癥的指導(dǎo)意義在于,告訴我們要接受社交中的“膽怯、緊張、心理不安”,這一既定事實(shí),不再把其當(dāng)作身心異物加以排斥,不再關(guān)注體察心理癥狀,而是要帶著緊張、膽怯象正常人一樣交往,順其自然,為所作為,使癥狀在不知不覺(jué)中消失。
現(xiàn)實(shí)治療學(xué)派:
強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)求助者學(xué)習(xí)真實(shí)與負(fù)責(zé)任的行為,發(fā)展一種成功的統(tǒng)整感。幫助他們對(duì)行為作價(jià)值評(píng)估,并決定改變的計(jì)劃。
人本主義和行為主義在咨詢目標(biāo)上的差異:
他們之間并不是對(duì)立的,從某種意義上說(shuō),他們只是側(cè)重點(diǎn)不同,是目標(biāo)的不同階段而已。
人本主義持的目標(biāo)是一般的、普遍的、宏觀的、長(zhǎng)期的目標(biāo)。
行為主義的目標(biāo)是特殊的、具體的、微觀的、短期的目標(biāo)。