萬拱上的枋子，也依所在位置稱正心或里、外拽枋。清式小斗除表列名稱外，用于正心相當(dāng)宋式散斗的不叫三才而稱槽升子。昂在清式里仍稱昂，但只是把翹頭刻成下折的昂嘴形式，不再是斜亙內(nèi)外的構(gòu)件。清式斗拱每出一跳稱一拽架，多也可挑出五拽架。清式有斗拱的建筑改以平身科斗口的寬度為權(quán)衡構(gòu)件比例的基本模數(shù)，挑出的翹、昂和正心枋，內(nèi)外拽枋均高2斗口，相當(dāng)于宋式的足材，每一拽架為3斗口。

在我們看到的寺廟、酒樓、大殿等等地方，只要有古建筑或者仿古建筑的身影，就有斗拱的存在。有人認為，現(xiàn)代科技如此發(fā)達，那是不是有什么可以代替斗拱呢？從中華傳統(tǒng)工藝建筑的傳承與發(fā)展來看，斗拱的價值遠遠超過它的作用，古往今來，人們對于古建筑的樣子早就深深印在腦海里，而斗拱作為中國古建筑的內(nèi)在，是不能失去的，一座沒有斗拱的古建筑，是沒有內(nèi)在的，同時也是沒有價值可言的，因此在斗拱的市場上，它的存在不可能消失，雖然斗拱沉默，但是不會沉沒。

我們見到的斗拱不光在仿古建筑上，還有現(xiàn)在的廟宇、茶樓酒樓等，像現(xiàn)在很多景點中的特色飲食店，例如在一些美食街，也都裝修成仿古建筑樣子，斗拱必然存在。而且現(xiàn)在很多民宿，是青年人比較喜愛的，逃離繁華的城市生活去感覺旅途的寧靜，民俗的很多房子都打造成復(fù)古風(fēng)，斗拱就成了美的裝飾。如果說你仔細觀察就會發(fā)展斗拱其實是無處不在的。