紫銅浮雕屏風所鑲嵌畫面是精選紫銅浮雕畫面，座框為純紫銅板框架，純手工精雕細琢，是銅雕藝術(shù)與古典屏風藝術(shù)的結(jié)合。而且選材名貴、用料考究、做工精細、品味高雅、具有極高的觀賞價值和收藏價值，屬現(xiàn)代屏風之驕子。

　　紫銅浮雕畫面加工過程中經(jīng)過腐蝕氧化著色等工序，畫面用亮漆經(jīng)過防氧化處理，因此不宜褪色脫漆，不宜腐蝕。比木質(zhì)屏風使用壽命長久，那么如何讓自己喜歡的東西能永葆青春，永遠散發(fā)著生命力呢？那就和如何收藏保養(yǎng)工藝品有很大的關系了。

　　一、不宜長時間放在烈日下暴曬

　　二、不宜放置在極潮濕或者極干燥的室內(nèi)。

　　三、不宜放置于明火、火墻、火炕、火爐的附近。

　　四、避免與別的物品的碰撞

　　五、宜用含蠟質(zhì)的或含油脂的純棉毛巾擦拭為佳，不宜用帶水的毛巾擦拭。

　　平常根據(jù)室內(nèi)干凈與否，經(jīng)常用干棉布或雞毛撣子將木雕工藝品上的灰塵撣去，以顯示其自然之美，平時清潔干燥時可在銅屏風上打蠟，既能起到隔絕空氣作用，也可以防止氧化，保持整體美觀。不過切忌的是，不要用帶水的毛巾擦拭，這樣會使銅屏風工藝品過于潮濕，反而達不到預期的效果，而且還傷害了他們。

　　紀念性浮雕與紀念性壁畫作為國家及民族文化的重要載體之一，紀念性浮雕壁畫在精神上時刻鼓舞著人們“不忘初心、砥礪前行”。中國文化是中國人綿延至今、生生不息的文化密碼，也是我們自立于世界之林的本質(zhì)特征。

　　紀念性浮雕是經(jīng)典藝術(shù)作品的重要來源，其總是某種文化的集中體現(xiàn)和杰出表達，紀念性浮雕壁畫也承載著這種文化的群體審美意識。我們可以通過經(jīng)典藝術(shù)作品的欣賞、傳播和交流，增強國家之間、民族之間、人群之間的對美的共鳴和心靈的溝通。

　　我國的經(jīng)典藝術(shù)作品種類繁多、內(nèi)容廣博，在紀念性浮雕壁畫雕塑方面，我們可以明顯地感受中國人對美的追求，凝聚著民族對美的記憶。這里有中國人自強不息的奮斗精神、兼容并包的博大情懷、積極進取的思想、追求理想的追夢意志，這也就是中國精神。作為今天的我們，是這種精神的天然繼承者和責無旁貸的傳播者，我們只有將中國精神融入自己的血液、化成我們的，才能創(chuàng)作出無愧于我們這個時代的經(jīng)典。而經(jīng)典的傳播則是樹立我們文化形象的有效手段，也是讓世界正確、深刻認識我們的重要途徑。

　　藝術(shù)無國界，經(jīng)典永流傳，中國深厚的傳統(tǒng)文化、獨特的新時代的文化都有許多可作為經(jīng)典傳承的東西，紀念性浮雕壁畫是能夠得到人們認可、欣賞，并獲得內(nèi)心的共鳴，也是人類文化的重要組成部分。我們需要重視這些經(jīng)典、傳播這些經(jīng)典、發(fā)揚這些經(jīng)典，以經(jīng)典感召人、感化人，從而達到文化認同，命運共建，進而樹立起我們的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

　　根據(jù)以上，我們可以看出樹立文化自信的重要性，讓我們深刻認識到經(jīng)典作品對于整個國家、整個民族具有深遠的意義。紀念性浮雕通常與民族文化與歷史脈絡相結(jié)合，紀念性浮雕壁畫經(jīng)典作品的建立有助于將本民族的文化深深地根植在人民心中，進而成為我們的“文化基因”。

淺高浮雕：

同為浮雕，又視其花紋突出的少與多，分為淺浮雕與高浮雕?；y表面有的比較平扁，有的比較飽滿。據(jù)花紋的疏密，又可分為露地、稍露地和不露地。同為露地，又有光地與錦地之分。刀法亦因其渾然無痕或銳不藏鋒而有圓潤與快利之異。淺浮雕如黃花梨有踏床交杌上的卷草紋。高浮雕可以清前期櫸木羅漢床圍子的螭虎靈芝紋為例。而有東腰炕桌上的卷草紋則是花紋表面比較平扁的例子。

高浮雕是指裝飾在器口或腹部的將器之紋樣分成若干等分。長子口墓浮雕較為盛行。圓雕指立體雕塑造型長子口墓無單純的圓雕而是以器物的附件、以各種動物的頭部為題材出現(xiàn)。人們習慣地把較厚的稱為高浮雕,較薄的稱為低浮雕。在中師泥塑課中可以采用浮雕這種形式來進行練習和創(chuàng)作，如果在教師的引導和啟發(fā)下，讓同學們對不同設計作品，繪畫作品相互評定，相互爭論或討論，指出優(yōu)缺點 。