現(xiàn)代陶藝構(gòu)思與靈感

構(gòu)思與靈感

　　(1)靈感是什么?

　　A、是藝術(shù)家創(chuàng)作過(guò)程中的一種特殊心理狀態(tài)。

　　B、具有偶然性、突發(fā)性與短暫性。

　　C、總在藝術(shù)家注意力完全集中于創(chuàng)作時(shí)才產(chǎn)生。

　　D、為藝術(shù)家創(chuàng)作的較好時(shí)間域此時(shí)思維活躍，創(chuàng)作(如有人在晚上、有人酒后……)

有獨(dú)造型藝術(shù)有限公司成立于2018年1月。本公司所有作品為雕塑家金學(xué)哲先生原創(chuàng)。陶瓷作為中國(guó)的傳統(tǒng)工藝品一直以來(lái)倍受青睞，但是現(xiàn)在的陶藝產(chǎn)品過(guò)于追求工藝與技術(shù)，造型傳統(tǒng)，單一（如瓶，罐，壺）。雕塑家以陶瓷為載體，融入雕塑的造型語(yǔ)

現(xiàn)代陶藝以其內(nèi)在的張力、實(shí)驗(yàn)性、具象和非具象性的形式美感來(lái)承載當(dāng)代文化精神，是現(xiàn)代人遠(yuǎn)離城市的喧囂和冷漠、回歸自然的一種方式。就現(xiàn)代陶藝的觀點(diǎn)來(lái)看，陶和瓷都只是媒材，現(xiàn)代陶藝并不泛指所有的陶和瓷的藝術(shù)?，F(xiàn)代陶藝是藝術(shù)家借助陶瓷材料，或是以陶瓷材料為主要?jiǎng)?chuàng)作媒介，遠(yuǎn)離傳統(tǒng)實(shí)用性質(zhì)的觀照是，表現(xiàn)現(xiàn)代人的思想個(gè)性、情感、心理意識(shí)和審美價(jià)值的作品形式。它有重要的兩點(diǎn)：一是作為精神性的表現(xiàn)媒體而存在，精神屬性是主要特征；二是表現(xiàn)手法技巧不拘一格，造成極豐富而隨機(jī)的視覺(jué)效果，超越傳統(tǒng)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，拓展全新的表現(xiàn)領(lǐng)域。同時(shí)，現(xiàn)代人除了以做陶的方式來(lái)調(diào)節(jié)自己的精神行為外，更愿意將這種富含自由創(chuàng)造精神的藝術(shù)形式融入到自己的生活環(huán)境。

現(xiàn)代構(gòu)成藝術(shù)和陶藝的發(fā)展、抽象藝術(shù)的概念和語(yǔ)言，隨著年代的變遷、社會(huì)的進(jìn)步、科技的發(fā)展，逐漸滲透到陶藝的每一塊領(lǐng)域。通過(guò)擺脫傳統(tǒng)，從單純的抽象走向了多元化、綜合性的陶藝制作。不只對(duì)泥土自身特性的挖掘，還采用多種現(xiàn)代手法，加強(qiáng)高科技與泥土的對(duì)話，創(chuàng)造出土與火、土與自然、土與人的心靈相融合的藝術(shù)?，F(xiàn)代陶藝的出現(xiàn)正符合了人們心理渴望回歸自然的需求，成為現(xiàn)代人精神世界的代言者。其中構(gòu)成藝術(shù)始終是現(xiàn)代陶藝不可逃離和眷戀的精神土壤。

現(xiàn)代陶藝

    現(xiàn)代陶藝作為一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)，在藝術(shù)領(lǐng)域中發(fā)揮著很大的魅力。陶瓷藝術(shù)不僅僅是對(duì)物象的再現(xiàn)，還是創(chuàng)作者對(duì)物象進(jìn)行的一系列抽象化藝術(shù)加工的過(guò)程，因而經(jīng)過(guò)提煉后的藝術(shù)形象更典型、更富有藝術(shù)力。現(xiàn)代藝術(shù)抽象流派的發(fā)展和興起影響到整個(gè)設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展，隨著人們審美意識(shí)和審美意識(shí)的提高，他們對(duì)現(xiàn)代陶藝的鑒賞品味也越來(lái)越高，而富有創(chuàng)意形式感的陶藝作品更能引起情感共鳴。正因?yàn)橛辛擞∠笈?、立體主義到抽象主義等各種藝術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)，才有了現(xiàn)代陶藝由具象到抽象、由實(shí)用到純粹藝術(shù)的轉(zhuǎn)變。抽象派代表人物康定斯基說(shuō)：“形越抽象，它的力就越清晰和直接”，由此可見(jiàn)，抽象元素是對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的升華和提煉，讓現(xiàn)代陶藝充滿時(shí)代感和生命力的作用日趨明顯。