技藝人文美：珍貴的硬木家具是手工制作，使其富有人文美--即人情味兒。從局部開始，是布置中式家具的基本運用原則，這樣布置，不僅讓空間顯出人文氣息，而且還會顯得很有品位。然而一張相同的家具式樣圖交給不同的工匠能做出不同的"美學(xué)味兒"來，每件家具都是制作者技藝、人品、素養(yǎng)甚至脾氣、性格的真實反映。雖然掌握了木工基礎(chǔ)的人都是稱匠，但做硬木細木工的工匠與一般的木匠是不同的工種，在細木工中能掌握硬木家具制作技法并有悟性的人更是難得。實踐亦證明，要想制出傳世人文美精品，還必須有嚴格的監(jiān)督機制。明式家具大多由當(dāng)時的 文人參與制作。清代宮廷檔案也記載著，故宮的家具是由選自各地的名匠，在紫禁城中的多位中外藝術(shù)家直接指導(dǎo)、監(jiān)督下制成的。一件集材美、造型雅、結(jié)構(gòu)考究、工藝精湛于一體 的家具，有豐富的人文內(nèi)涵和雋永的鑒賞生命力，可以讓十幾代甚至幾十代人得到藝術(shù)熏陶 和美的享受。

在西方的裝飾風(fēng)格中混合進一到兩件中式家具，往往產(chǎn)生極美的效果，也是時下極流行的一種家居風(fēng)格。國內(nèi)產(chǎn)的紅木材質(zhì)很少，大多是從東南亞或非洲國家運輸而來，原料珍稀難得，再加上制作的工藝價值，是中國人古代制作的智慧和傳承文化的歷史價值。事實上，經(jīng)過數(shù)千年的承傳，目前還可見到的中式家具，已經(jīng)是大浪淘沙后的經(jīng)典，所以也就具備了極高的融合性。我們在關(guān)注中式家具的時候，除了考慮它的材質(zhì)，恐怕應(yīng)更注重其內(nèi)在設(shè)計中現(xiàn)出的一種中國人的家居智慧。數(shù)千年來，中式家具始終與社會的政治、文化及人們的風(fēng)俗、信仰、生活方式等方面保持著密切的關(guān)系。中式家具的椅子，有太師椅、有官帽椅、有圈椅，不同的椅子有不同的大小尺寸，也有不同的等級。

將博古架作為客廳隔斷，不僅達到既區(qū)分空間功能，視覺上又有空間的連續(xù)性和通透性的效果。為了保持家具漆膜的光亮度，可把核桃碾碎、去皮，再用三層紗布去油拋光。在選擇博古架時，色彩的搭配很重要。質(zhì)感厚重的深色調(diào)博古架，使居室顯得沉穩(wěn)大氣;淡雅素凈的暖色博古架，則使居室顯得溫馨。在博古架選取的木材中，紫檀木為佳。它的色澤紫亮光潔，木質(zhì)紅膩堅硬。也有用黃楊木、棗木的。這些也并非是制作博古架的材料，有的用普通的木材，經(jīng)過匠心獨運，也能達到古色古香的藝術(shù)效果。

觸撫紅木家具更像是和一位老友的對話，溫暖、有生命力。紅木家具是指用酸枝、花梨木等古典紅木制成的家具，是明清以來對稀有硬木優(yōu)質(zhì)家具的統(tǒng)稱。紅木家具的這種冷暖感覺正好符合人類活動的需要，這是紅木給人觸覺上的和諧，也是人們喜愛用紅木家具裝飾居住環(huán)境的重要原因。紅木家具神奇的生命力表現(xiàn)在不同的家具有不同的觸感。這種觸感的本身，就是紅木的組織構(gòu)造的觸感，由于木材是由細胞組成的特別管狀結(jié)構(gòu)，所以表面有一定的粗糙度，因此不同的樹種，其觸覺特性也不相同。比如久負盛名的明代家具，其表面只擦蠟而不涂漆，就是為了保持木材的特殊質(zhì)感。