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麒麟是中國古代神話傳說中的神獸,據(jù)說能活兩千年。性情溫和,不傷人畜,不踐踏花草,故稱為仁獸。麒麟的首似龍,形如馬,狀比鹿,尾若牛尾,背上有五彩毛紋,腹部有黃色毛。麒有獨(dú)角,麟無角,口能吐火,聲音如雷。中國古代用麒麟象征祥瑞。相傳只在太平盛世,或世有圣人時(shí)此獸才會(huì)出現(xiàn),亦作騏驎。漢許慎《說文解字》:“麒,仁獸也,麋身牛尾一角;麟(麟),牝麒也?!倍梓氲袼苁菍?duì)神獸的實(shí)體化的表現(xiàn)。
麒麟雕塑是也是藝術(shù)造型的一種,用天然石材創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的麒麟形象。貔貅還是很多作用,但這種瑞獸好用來化煞鎮(zhèn)宅,尤其在財(cái)運(yùn)方面,貔貅是有較明顯作用的。麒麟雕塑造型講究逼真,手法圓潤細(xì)膩,紋式流暢灑脫。麒麟雕塑造型多樣,可繁可簡。制作石雕麒麟的石材原料也十分豐富,市面上常用的是青石麒麟,其他還有芝麻白麒麟、銹石麒麟、漢白玉麒麟等。
中國民間有麒麟之說,另一種麒麟形象是龍頭,馬身,龍鱗。尾毛似龍尾狀舒展。它的綜合面不及龍、鳳那么廣泛,不過名氣也不算小。[4] 麒麟,是上古中國人企望出現(xiàn)的吉祥動(dòng)物,它們的出現(xiàn)表示一代的幸福。因此,那時(shí)的人們希望麒麟總是伴隨著自己,給自己帶來幸運(yùn)和光明,而辟除不祥。當(dāng)上古時(shí)代的這種信仰被傳承下來的同時(shí),麒麟所具有的吉祥意義也隨之被廣大民眾公認(rèn)且牢牢地存在于人們的意識(shí)之中,麒麟便成了某種意念的象征,某種意境的表現(xiàn),某種力量的顯示,并啟發(fā)人們的想像,引導(dǎo)人們的精神去契合某種意念,進(jìn)入一種特定的境界,給人們以希望、安慰和某種追求的力量,化入民俗生活之中,表現(xiàn)在民族文化的各個(gè)方面。
風(fēng)水銅麒麟雕塑,在傳說中被賦予了十分優(yōu)的品質(zhì),比如,說其性溫善,不覆生蟲,不折生草,頭上有角,銅麒麟廠家,角上有肉,設(shè)武備而不用,因而被稱為“仁寵”。頤和園仁壽殿前有一個(gè)銅麒麟(一說是狻猊)端坐在漢白玉須彌座之上,須彌座束腰,周邊雕有蓮瓣、纏草等紋飾,座面上雕有七珍,麒麟兩前腿之間雕有一顆寶珠。西涼武昭王<麒麟頌>曰:“一角圓蹄,銅麒麟制造,行中規(guī)矩,游必?fù)竦?,翔而后處,不蹈陷阱,不罹羅罟?!?lt;宋書·符瑞志>曰:“含仁而戴義,不飲池,純青銅雕麒麟鑄造廠,不入坑阱,不行羅網(wǎng)?!?lt;說苑>亦有:“含仁懷義,音中律呂,銅麒麟,行步中規(guī),折旋中矩,擇土而后踐,位平然而后處,不群居,不旅行,紛兮其質(zhì)文也,幽問循循如也?!钡挠涊d。體現(xiàn)了麒麟仁厚君子的謙謙風(fēng)度。麒麟崇拜之所以能在發(fā)展傳承中被廣大民眾和統(tǒng)治所接受,正是因?yàn)檫@種“仁寵”所具備的品質(zhì)正符合幾千年來中國的禮教和儒家風(fēng)范。