我國(guó)有明文規(guī)定合法公墓我們有兩種

新中國(guó)成立70周年以來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，殯葬改革政策作為我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策，自從1954年推行火葬以來(lái)，整頓力度逐漸加大，根本目的是為了節(jié)約土地，造福子孫，一句話(huà)概括“節(jié)約方寸土，留與子孫耕”。

但是對(duì)于如何選擇公墓，是普通老百姓所不熟悉的，我國(guó)有明文規(guī)定合法公墓我們有兩種：一、公益性公墓：于當(dāng)?shù)鼐用褓?gòu)買(mǎi)使用，而且必須是農(nóng)業(yè)才滿(mǎn)足購(gòu)買(mǎi)條件。二、經(jīng)營(yíng)性公墓：任何人都可以購(gòu)買(mǎi)使用，不限性質(zhì)，人員必須進(jìn)入經(jīng)營(yíng)性公墓安葬，否則無(wú)法領(lǐng)取喪葬補(bǔ)貼。除以上兩種公墓，所有農(nóng)村自留地，耕地，田地，山地，林地都一律禁止建墳立墓。

喪葬文化:民間墓地的選擇

喪葬文化：民間墓地的選擇

選擇朝向南或者東的方向建墓

按照風(fēng)水的一般理論，選擇方向與環(huán)境常常緊密聯(lián)系在一起。一般都是以坐北朝南為標(biāo)準(zhǔn)型。事實(shí)上也是，對(duì)于居住在北半球的人來(lái)說(shuō)，這種朝向是適合人類(lèi)居住的。然而民間墓葬，常常選擇結(jié)合山的走向，這與陽(yáng)宅朝向基本一致。在南方，這樣的選擇常常與溫暖、干燥、蓬勃向上，草木欣欣向榮等有內(nèi)在的關(guān)系。

選擇高處面向開(kāi)闊的地方建墓

選擇高處，可以體現(xiàn)出氣勢(shì)，高瞻遠(yuǎn)矚；選擇面向開(kāi)闊的地方，則有發(fā)展前途。人們相信死者與活人一樣，在其居住的墓葬上，必須高闊才有各種運(yùn)道。

古人云：“青山有幸埋忠骨”，青山是指植被茂密，樹(shù)木蔥郁的地方。這樣的地方一般都是滿(mǎn)足山環(huán)水繞的條件。但是也不是所有的山清水秀就可以，遇到一些亂石崗積大稀薄，或者屬于是過(guò)山獨(dú)山斷山這個(gè)可是民間選擇的忌諱，所以有這樣的山青水秀地也不能選。

“風(fēng)水說(shuō)”是用于諸如住宅、廟宇這些人類(lèi)活動(dòng)場(chǎng)所選址,但在傳統(tǒng)

“風(fēng)水說(shuō)”是用于諸如住宅、廟宇這些人類(lèi)活動(dòng)場(chǎng)所選址，但在傳統(tǒng)“陰陽(yáng)”學(xué)說(shuō)左右下，人死了是去，是到另一個(gè)世界生活了，所以要“事死如事生”，陵墓的選址不能馬虎，就是民間人們?cè)诮o逝去親人安葬時(shí)，仍要講風(fēng)水。而帝王陵選址的好壞，直接影響國(guó)運(yùn)、江山的興亡，格外受到重視，選址不慎被帝王殺掉的風(fēng)水先生不在少數(shù)。各帝后妃陵寢的選址和營(yíng)建也是這樣，無(wú)不考慮龍、砂、穴、水、山、明堂、近案和遠(yuǎn)朝的相互關(guān)系。