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發(fā)布時間:2020-12-28 14:27  







喪葬禮儀對生者的意義?

喪葬禮儀對生者的意義?

孝義的延續(xù)

  在漢文化葬禮的發(fā)展過程中,葬禮的內(nèi)涵逐漸突出孝的主題。喪禮為孝子賢孫提供了表示孝敬之心的機(jī)會;活人可以表達(dá)對死者的尊敬,排場的儀式可以使家人臉上增光。同時,中國人賤野羞瘠、慎終追遠(yuǎn)的傳統(tǒng),也使喪禮更加莊嚴(yán)肅穆。民間的喪葬習(xí)俗同人們普遍的信仰與知識緊緊地聯(lián)系在一起,喪葬儀式也體現(xiàn)了這種價值觀。

  不能盡孝,對于傳統(tǒng)的中國人來說,就等于精神支柱的崩塌。中國這個千年禮儀之邦,對于人生的這一主要環(huán)節(jié),素來十分重視。在孟子的理想社會圖景中,有一項(xiàng)內(nèi)容,是“使民養(yǎng)生送死無憾”。送死,是說后輩送前輩,在孟子心中將之提高到與養(yǎng)生一樣的地位。


墓園風(fēng)水吉兇便差之甚遠(yuǎn)

隨著當(dāng)前社會的發(fā)展,當(dāng)前許多墓園都是成片開發(fā),千萬別以為風(fēng)水都一樣或者差不多!其實(shí)只要墓穴的方位不同,那么風(fēng)水的吉兇便差之甚遠(yuǎn)。

從形勢方面選擇:

  1.藏風(fēng)聚氣。生氣能凝聚的地方。忌在風(fēng)口。

  2.明堂寬廣。明堂者墓穴之前方,宜寬暢生氣能匯聚,用之福力較厚。

  3.巒頭決定后人之成就,宜有力。

  4.向水決定后人之財富,宜環(huán)抱有情。

  5.忌路沖反弓高壓電線經(jīng)過頂一切不吉祥物,風(fēng)水中稱惡煞。

  6.地基要結(jié)實(shí)不宜在軟基松土上。

  7.小墓忌在大墓旁。

  8.墓旁的植物要茂盛,忌枯萎??傊蝿莺?,運(yùn)來之時也能權(quán)貴一時,發(fā)富萬財。


現(xiàn)代風(fēng)水概念的秘訣來自古墓風(fēng)水的位置

現(xiàn)代風(fēng)水概念的秘訣來自古墓風(fēng)水的位置。其表現(xiàn)為:甕龕風(fēng)水,忌置于橋梁下。避免從前面或右邊吹來的風(fēng)。避免黑暗、黑暗、無生氣。避免上部樓梯氣流沖擊,并向上的大廳下落,避免爐子的輻射。 避免潮濕或水侵在底部,避免人體在同一陰影下兩個部位的位置。龕坐在不朽的地方,也就是吉納的五條線和臘腸的五條線。選擇一個利基級和總共六個水;三個或八個朋友;第四個是朋友金;50個共存的土壤。詞的數(shù)量:六、十一和十六是"生"的數(shù)目;七、十二和十七是"舊"詞; 功德碑 1.標(biāo)題 標(biāo)題通常由功德人姓名稱謂和文種名稱構(gòu)成。如《某某先生捐資建校紀(jì)念碑》。 3.落款 落款署上立碑者名稱或姓名,并署明立碑日期。


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