澳騰銅雕成立于1990年，初期以鑄造銅雕佛像工藝品，從1996年以來(lái) 開(kāi)始涉足城市雕塑；精品故宮銅獅子，園林雕塑；現(xiàn)代雕塑；動(dòng)物銅雕塑；偉人像雕塑；室內(nèi)銅雕塑；西方人物銅雕塑；銅獅子在我國(guó)古代的時(shí)候就已經(jīng)出現(xiàn)，除了銅獅子，還有石獅子等等，在人們印象當(dāng)中，擺放銅獅子能夠避邪擋煞，能夠保平安。歐式銅雕塑，城市銅雕塑； 廠房12000平米 有專業(yè)的鑄造車間，專業(yè)精修打磨車間，專業(yè)泥塑制作車間。

銅獅子作為一種建筑的裝飾，大多用于宮殿、廟觀、衙署（古代的）以及官員、富商的住宅門口。而在現(xiàn)代，一般石獅子則多放在一些商店的門口。

銅獅子瑞獸一種，能解除多種形煞，亦加強(qiáng)官威或屋主之陽(yáng)氣，過(guò)去不少大戶人家均擺放一對(duì)在門口。如果窗口見(jiàn)到不利之沖克，可放一對(duì)石獅子面向窗口可以化煞，且有生權(quán)之意。凡是以口維生之行業(yè)，如：律師、藝員等，可在辦公室內(nèi)擺放一對(duì)振聲威，有助于生財(cái)。在中國(guó)的古代，建造廟宇時(shí)一般將雄獅擺放在左邊，雌獅擺放在右邊，主要是受到傳統(tǒng)觀念以左為上和男尊女卑的影響，所以后來(lái)才有了男左女右之說(shuō)。

唐縣澳騰銅雕有限公司經(jīng)營(yíng)廣場(chǎng)雕塑、城市雕塑、精品故宮銅獅子、銅佛像、銅鐘、銅鼎、銅浮雕、青銅器、銅香爐等鑄銅鑄鐵產(chǎn)品，產(chǎn)品包括：寺廟用大型佛像、銅鐘、香爐、大型城市雕塑、東西方人物雕塑、動(dòng)物雕塑及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造。傳說(shuō)中，麒麟是一種仁獸，是吉祥的象征，能為人帶來(lái)子嗣。相傳孔子將生之夕，有麒麟吐玉書(shū)于其家，上寫(xiě)“水精之子孫，衰周而素王”，意思是說(shuō)他有帝王之德而未居其位。在孔子的故鄉(xiāng)曲阜，有一條闕里街，孔子的故居就在這街上。父親孔紇與母親顏徵僅孔孟皮一個(gè)男孩，但患有足疾，不能擔(dān)當(dāng)祀事。夫婦倆覺(jué)得太遺憾，就一起在尼山祈禱，盼望再有個(gè)兒子。一天夜里，忽有一頭麒麟踱進(jìn)闕里。麒麟舉止優(yōu)雅，不慌不忙地從嘴里吐出一方帛，上面還寫(xiě)著文字：“水精之子孫，衰周而素王，徵在賢明”。第二天，麒麟不見(jiàn)了，孔紇家傳出一陣響亮的嬰兒啼哭聲?，F(xiàn)代住宅如遇到道路直沖，屋角相對(duì)等不利情況時(shí)，可擺放獅子塑像加以阻擋。先師孔子降生了，看來(lái)麒麟真是祥瑞之物啊，我廠專業(yè)鑄造銅麒麟動(dòng)物雕塑歡迎您的咨詢。

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擺放獅子塑像更重要的是要考慮地形地勢(shì)。一般來(lái)說(shuō)，擺放的地方宜高不宜低，前面應(yīng)有開(kāi)闊的空間。只有居高臨下，獅子塑像才能顯示出不凡的氣勢(shì)，具備了足夠的空間，獅子才有用武之地。有些人將獅子塑像擺放在低陷、狹窄的空間里，反而形成“獅子受困”的格局。父親孔紇與母親顏徵僅孔孟皮一個(gè)男孩，但患有足疾，不能擔(dān)當(dāng)祀事。

銅獅子其性質(zhì)為化煞擋災(zāi)，一般將之放置在面向大門位置，凡是路相沖或開(kāi)門見(jiàn)燈柱者合用，銅為金屬，可克制木的刑克，遇窗戶的對(duì)面可見(jiàn)大樹(shù)者適用。在室內(nèi)之禍害、絕命位置，可放置此銅獅子，以減輕破壞力。如宅內(nèi)有屬水之人，放此銅獅更佳，因金生水，可*財(cái)。唐縣澳騰銅雕有限公司專業(yè)鑄造銅獅子，銅門獅子，大型銅獅子，故宮銅獅子，匯豐銅獅子，以及銅獅子擺件。