鎮(zhèn)平伊鵬程石雕廠主營(yíng)產(chǎn)品：石雕牌坊、石雕欄桿、石雕涼亭、石雕人物像、石雕觀音、石雕動(dòng)物、石雕龍柱壁畫(huà)等。應(yīng)用于園林別墅、城市廣場(chǎng)、寺廟古建、名勝古跡、校園、公園、景區(qū)等地。歡迎您前來(lái)咨詢(xún)！

家門(mén)口的石獅子該如何擺放？

 石雕獅子可以說(shuō)是石雕界的明星，人們喜歡在家門(mén)口擺放石獅子納祥瑞、氣。那么，石雕獅子都有哪些風(fēng)水講究呢？

身份的象征

 獅子乃百獸，人們喜歡擺放石獅子來(lái)彰顯尊貴的身份地位。因此古代在皇宮、、衙署、豪宅多用石獅子守門(mén)，北京的石獅子就體現(xiàn)了皇權(quán)至高無(wú)上的權(quán)利。

納祥瑞

 獅子是人們心目中的靈獸，用石獅子來(lái)把大門(mén)可以避兇納吉，驅(qū)走邪氣，納來(lái)祥瑞，是幸福吉祥的先兆。因此，人們喜歡在大門(mén)口或鄉(xiāng)間路口擺放石獅子，用以鎮(zhèn)宅、避邪、壓制不祥和保護(hù)工廠、村莊的平安。

石雕觀音像都有哪些造型

　　觀世音相貌端莊慈悲，手持楊柳凈瓶，普救人間疾苦。并有三十三化身，又稱(chēng)為三十三觀音：

　　眾寶觀音； 表三十三身中之長(zhǎng)者身。普門(mén)品說(shuō)：“若有百千萬(wàn)億眾生，為求金銀、琉璃、車(chē)渠、瑪瑙、珊瑚、琥珀、珍珠等寶，入於大海，為其黑風(fēng)吹其船舫，飄至羅剎鬼國(guó)，其中若有乃至一人，稱(chēng)念觀世音菩薩名者，是諸人等，即得解脫羅剎之難”。以是因緣菩薩而現(xiàn)此身。

　 巖戶(hù)觀音；端坐于巖洞中，靜思入定。相傳有個(gè)叫吳璋的孝子為了尋找母親歷盡千辛萬(wàn)苦。有一次，吳璋在途中被毒蛇咬傷，生命垂危，觀音菩薩念其純孝，便現(xiàn)出大慈寶相，將吳璋救醒，并使他們團(tuán)聚。 端座于巖窟內(nèi)之觀音，三十三觀音之一。配于法華普門(mén)品所謂：‘蚖蛇及蝮蝎，氣毒煙火燃，念彼觀音力，尋聲自迥去’。

石雕觀音像都有哪些造型

　　觀世音相貌端莊慈悲，手持楊柳凈瓶，普救人間疾苦。并有三十三化身，又稱(chēng)為三十三觀音：

　　能靜觀音； 相傳開(kāi)封城有一姓張的大戶(hù)人家，張家有三位公子，相繼取回三位兒媳，但從兒媳進(jìn)門(mén)之日起，就和婆婆的關(guān)系處之不洽，經(jīng)常爭(zhēng)吵，家庭不和，吵鬧至雞犬不寧，乃至影響鄰里，引起眾人反感、生厭，搞得里外都不好做人。觀音菩薩化作一個(gè)化緣的“比丘尼”來(lái)到張家，向婆媳們說(shuō)了四句偈子：“靜慧如海累難修，百千萬(wàn)劫化閻浮。心中常念觀自在，甘露遍灑自圓融。”張家婆媳細(xì)細(xì)品味偈子意境，經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化之后，張家婆媳不再爭(zhēng)吵，從此相敬如賓，家庭和睦。