山西慧宇科技開(kāi)發(fā)有限公司成立于2000年6月，主要從事能源重化工行業(yè)，2020年響應(yīng)國(guó)家“綠色能源，節(jié)能環(huán)?！碧?hào)召成功轉(zhuǎn)型為以新型照明、特種照明、智能照明產(chǎn)品為主營(yíng)的，集研發(fā)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售、照明環(huán)境設(shè)計(jì)和施工為一體的高新技術(shù)企業(yè)。

隋朝煬帝時(shí)，元宵節(jié)期間賞燈活動(dòng)熱鬧非凡，通宵達(dá)旦，張燈逐漸發(fā)展為元宵節(jié)的重要活動(dòng)。唐朝治世因社會(huì)升平，經(jīng)濟(jì)富庶，花燈更是大放異彩，盛極一時(shí)，活動(dòng)規(guī)模相當(dāng)浩 大，觀燈人潮萬(wàn)頭攢動(dòng)，上至王公，下至販夫走卒，無(wú)不出外賞燈。玄宗時(shí)亦延續(xù)西漢弛禁制度，京師長(zhǎng)安更在元宵節(jié)前后三夜取消宵禁，擴(kuò)大實(shí)施“放夜”， 方便人民賞燈，唐以后花燈便成為元宵節(jié)的重要標(biāo)志。舞時(shí)，由一人持彩珠戲龍，龍頭隨珠轉(zhuǎn)動(dòng)，其他許多人各舉一節(jié)相隨，上下掀動(dòng)，左右翻舞，并以鑼鼓相配合，甚為壯觀。

扎骨架以交叉方式編織完成燈架，燈架中間，扎數(shù)圈竹圈于燈壁上。制作燈身在文房四寶店買(mǎi)幾張白色、紅色的普通宣紙或者灑金宣紙，裁成符合燈籠骨架的長(zhǎng)寬，就可以自行設(shè)計(jì)圖案了。書(shū)法、繪畫(huà)、剪紙，都可以在小小的燈籠上一展風(fēng)采。糊好后，還可以用窄條的仿綾紙上下鑲邊，看起來(lái)更為雅致，很像古式的宮燈。如果不太擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà)，有一個(gè)簡(jiǎn)單的辦法可供參考。用一張薄紙?jiān)谧痔厦柘孪胍淖謽樱賹⑦@張薄紙和深紅色宣紙重疊在一起，用單刃刀片將字跡挖掉。拿掉薄紙，紅宣紙上就出現(xiàn)了鏤空的字跡。用白色宣紙做燈身，紅宣紙糊在里面，燭光或燈光從鏤空處映射出來(lái)，效果相當(dāng)漂亮。用一張薄紙?jiān)谧痔厦柘孪胍淖謽?，再將這張薄紙和深紅色宣紙重疊在一起，用單刃刀片將字跡挖掉。

閩西，是客家人的祖地，有著獨(dú)特的風(fēng)土民情。連城的芷溪鬧花燈，就是其中的一朵奇葩。芷溪鬧花燈，有著近300年的歷史。1915年，北京宮燈首ci被送到巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)展出，榮獲金獎(jiǎng)，受到國(guó)際好評(píng)。早在康熙四十五年（公元1706 年），芷溪人楊燕山任官于蘇州，夫人吳二姑系蘇州人氏，酷愛(ài)蘇州的花燈和鑼鼓，于是把花燈、鑼鼓從蘇州傳入芷溪。

花燈制作的要求。眾多的企業(yè)可以發(fā)現(xiàn)，如今的花燈彩車(chē)彩船在進(jìn)行制作的時(shí)候，應(yīng)該說(shuō)是在制作的 要求上是有所不同的，包括了現(xiàn)在制作的技術(shù)等，都是會(huì)影響到其中的因素。所以說(shuō)，現(xiàn)在的企業(yè)只要是在進(jìn)行價(jià)格考慮的時(shí)候，就可以發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的這一花燈制作的要求比較高的話，那肯定會(huì)在費(fèi)用上是比較高的，這是成為了需要去考慮到的。有些花燈的學(xué)員很想要做這個(gè)題材，尤其是作觀世音神像的時(shí)候，花燈師父通常會(huì)勸他不要做，不然就是作卡通一點(diǎn)、簡(jiǎn)化一點(diǎn)，那如果做的很逼真又不正確的話，會(huì)變的很難看。