鐘的節(jié)奏感強(qiáng)，它能表達(dá)人們的歡樂(lè)喜悅，又可以在生產(chǎn)勞動(dòng)中協(xié)調(diào)人們的勞動(dòng)步伐、在舞蹈中使舞姿整齊優(yōu)美、在練兵中使士兵步伐一致，以振軍威，因而在勞動(dòng)生產(chǎn)中需要這種樂(lè)器?！对?shī)經(jīng)》中有不少詩(shī)篇都記載了鐘的演奏。如：《關(guān)睢》：“窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。”《鼓鐘》：“鼓鐘欽欽，鼓瑟鼓琴。”鐘的形制有兩種，一種是帶高的筒形紐，鐘的下口兩邊突出如月牙形；另一種上端的紐是扁的，

銅鐘早是在青銅器時(shí)代作為禮器出現(xiàn)，后來(lái)隨著的傳入，銅鐘成為了的法器之一。

銅鐘和鼎一樣，也是統(tǒng)治王權(quán)的象征，“鐘鳴鼎食”就是權(quán)勢(shì)地位的標(biāo)志。封建統(tǒng)治者鑄造巨型銅鐘象征王權(quán)，這種鐘也叫“朝鐘”，“視朝，官出署，必用以集眾。”鐘也是人們心目中崇高、公正、賢明的華夏文明的象征。

      古代鑄造的銅鐘，除了雕鑄一些圖案，還有文字，或吉祥用語(yǔ)，或紀(jì)時(shí)記事。因此，古銅鐘不僅在文字發(fā)展，更在古代社會(huì)、政治、思想、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)等各方面的研究一提供了寶貴而豐富的史料，同時(shí)體現(xiàn)出了我國(guó)古人的高超技術(shù)。

     

銅鐘在我國(guó)也是有著幾千年的歷史，大型銅鐘，銅鐘開(kāi)始只是作為振軍威的鼓。銅鐘的節(jié)奏感強(qiáng)，它能表達(dá)人們的歡樂(lè)喜悅，又可以在生產(chǎn)勞動(dòng)中協(xié)調(diào)人們的勞動(dòng)步伐、在舞蹈中使舞姿整齊優(yōu)美、在練兵中使士兵步伐一致，以振軍威，因而在勞動(dòng)生產(chǎn)中需要這種樂(lè)器。但是后來(lái)隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)，日漸，銅鐘的制作也是越來(lái)越精致，鎮(zhèn)宅銅鐘，隨之也提升了銅鐘的藝術(shù)價(jià)值?，F(xiàn)在銅鐘的應(yīng)用越來(lái)越廣泛，仿古銅鐘，定做銅鐘，就找唐縣昌盛銅雕工藝品廠
銅鐘具有很珍貴的價(jià)值，青銅鐘，在古代，在古代鑄造的銅鐘，仿古銅鐘，雕鑄一些圖案，還可以是一些文字，或者是一些吉祥的話(huà)，因古銅鐘具有文字的歷史。再者就是在古代的工藝技術(shù)上，中國(guó)的銅鐘反映了古老而又偉大的中華民族的文化。銅也是具有統(tǒng)治王權(quán)的象征。在形制上，一種是帶高的筒形紐還有一種是上端的紐是扁的，但有的紐也是獸型的，警示銅鐘，鐘的下口是平的。