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坐像銅如來(lái)
三世佛,如來(lái)佛雕塑圖,是大乘的主要崇敬對(duì)象,俗稱“三寶佛”。根據(jù)印度哲學(xué),時(shí)間和空間是混淆的,因此三世佛分為以空間計(jì)算的“橫三世佛”與以時(shí)間計(jì)算的“縱三世佛”。
三世佛,是大乘的主要崇敬對(duì)象,俗稱“三寶佛”。根據(jù)印度哲學(xué),時(shí)間和空間是混淆的,如來(lái)佛雕塑,因此三世佛分為以空間計(jì)算的“橫三世佛”與以時(shí)間計(jì)算的“縱三世佛”。唐縣怡軒閣雕塑公司,銅雕廠家
佛祖生平佛陀降誕悉達(dá)多降生人間
摩耶夫人途中經(jīng)過(guò)大花園,叫藍(lán)毗尼園。那天天氣特別晴朗,園子里面百花爭(zhēng)妍,綠草如茵,充滿了喜慶的氣氛,夫人漫步在花園中,看見一顆高大的無(wú)憂樹,枝繁葉茂,猶如傘蓋一樣柔柔軟軟地垂下。夫人看得高興,舉起右手摸了摸枝條,太子就從右脅誕生了,披著一身金光。
阿私陀為太子占相仙人占相
有位博學(xué)多識(shí)的學(xué)家,他名叫阿私陀來(lái)到王宮,細(xì)細(xì)地端祥安然而臥的太子,莊重地說(shuō):“非凡人!非凡人!太子相貌奇妙,面如滿月,他是釋迦族的光榮,他將會(huì)成為人間 的救世主 ?!?
釋迦牟尼佛示現(xiàn)成就無(wú)上正等正覺后,為令眾生解脫苦難,開示悟入佛知見故,以無(wú)量的善巧方便開始了49年的弘法事業(yè),十方無(wú)量的諸佛、菩薩亦化現(xiàn)于娑婆世界,助興,救度眾生。其中熟知的有觀音菩薩、地藏菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、彌勒菩薩等。
在49年的弘化生涯中,佛陀直暢本懷,宣演《華嚴(yán)經(jīng)》二十一日,后觀機(jī)逗教,又說(shuō)《阿含經(jīng)》十二年,《方等經(jīng)》八年,《般若經(jīng)》二十二年,《法華經(jīng)》和《涅盤經(jīng)》共八年。 這是大會(huì)式的宣講,而對(duì)于個(gè)人各別的教化,不知說(shuō)過(guò)無(wú)量數(shù)次。佛陀因材施教,點(diǎn)化迷萌,救度無(wú)量數(shù)人脫離苦難,感化無(wú)量數(shù)人求皈受戒。無(wú)量的眾生因佛陀的教誨而棄惡修善,懺悔罪業(yè),發(fā)菩提心,奉法修行。由此而得勝妙樂者,究竟解脫者,畢竟了悟無(wú)上菩提者無(wú)量無(wú)邊。如佛陀在鹿野苑,向和他一起共修的阿若憍陳如等五人,宣說(shuō)四諦、五蘊(yùn)等圣妙法門,五人聞后便獲果證,當(dāng)即從佛出家,皈依了佛陀。此后佛陀更是游歷四方,化導(dǎo)群倫。