柴燒盞的釉紋和釉面，在大感覺上雖然沒有電窯盞那么炫目多變，但是更加溫潤耐看，這種耐看源自微妙的變化。柴燒建盞只有溫度夠高，胎色才夠黑，胎體才夠鐵，如果在品相還不錯的情況下，能燒制出烏金釉，芝麻釉，柿紅釉，甚至黃兔毫的釉面效果就很不錯了，少數(shù)燒制出褐紅或銀褐灰油滴。不論是柴燒盞，還是電窯燒制的盞品，都有自己的可取之處。因為很多電窯燒制出來的釉面風格是柴燒不可能達到的，而柴燒盞的釉面溫潤感和胎體包漿感，是電窯所不具備的。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

作為空氣隔熱層，以減少內(nèi)熱損失，并緩沖薄壁窯墻和窯頂脹縮而引起的開裂。蛋形窯有一個砌筑技術高超的薄壁煙囪，壁厚僅0.1-0.12m,上口截面在2米左右，煙囪斷面亦似蛋形，大頭方向指向窯前，囪壁前方垂直，后方向上收縮傾斜，頂部呈鋼筆尖形，jian端傾向窯頭。我國早在三百年前就能利用空隙隔熱層的方法砌磚，并能砌筑這樣高水平的煙囪，是窯爐shi上了不起的的事情。明末清初，景德鎮(zhèn)能集我國歷代南北瓷器的大成，成就我國歷shi上瓷器百花齊放的盛旺時代，是和這種窯分不開的。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

景德鎮(zhèn)鋮瓷柴窯爐在景德鎮(zhèn)制瓷歷史長河中所有新型窯爐都不是憑空而來，每樣新的科技成果都結合無數(shù)人的智慧和努力，例如景德鎮(zhèn)的葫蘆窯，就是結合龍窯和馬蹄窯的優(yōu)點孕育而生，形成的半倒焰窯。而鎮(zhèn)窯就是在葫蘆窯的基礎上形成的窯爐，相對于葫蘆窯，它的成品率更高，產(chǎn)品數(shù)量更多。景德鎮(zhèn)陶瓷始于漢而盛于唐，其制瓷史已有1000多年了。因受交通條件的限制，陶瓷企業(yè)的布局是因礦（瓷土礦）有瓷，因水（水力作為動力和交通運輸）設窯，因窯設市（市場）的。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

這種引人注目的黃色瓷窯場是如何形成的呢？其燒造、發(fā)展及歷史的興衰又是怎樣的呢？下面我們就這些課題與大家共同分享。一、壽州窯的創(chuàng)燒歷史壽州窯是坐落在安徽淮南市上窯鎮(zhèn)及周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)，以及鳳陽縣境內(nèi)，其窯場達十余座之多，窯場主要建在今天的窯河即古洛澗河、高塘湖岸邊的丘陵地帶。中心窯場依山傍水，瓷土資源較為豐富，這就為燒造瓷器提供了良好的條件。據(jù)考古發(fā)掘及文獻資料來看，壽州窯燒造瓷器的歷史應在南北朝時期，從考古發(fā)掘的標本對比，這一時期較為準確，應是壽州窯的創(chuàng)燒期。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制