石雕麒麟講究和禁忌

很多人都知道石雕麒麟，麒麟是集龍頭、虎背、熊腰、魚鱗、牛尾于一身寓意吉祥、安定、長壽、招財、轉(zhuǎn)運的仁獸，是吉祥的瑞獸。那么放在什么地方如何擺放石雕麒麟呢，這是有講究的長沙石雕公司古漢石雕帶你一起來看看。

麒麟石雕作品擺放是非常有講究的，從中國的傳統(tǒng)文化中來看，我們歷來講究方位，無論是蓋房子還是選擇府邸對于位置的確定是非常重視的。擺放風水物件也是相當于為這些物件安家，自然有很多需要大家注意的問題。石雕麒麟的擺放位置的環(huán)境確定應該把握這幾個原則：宜靜不宜動，干凈整潔，有陽光。是說擺放的環(huán)境應該安靜不應該有太多的嘈雜聲，擺放的地方要干凈整齊不能太邋遢，還有就是擺放石麒麟作品應該放在有太陽的地方，這樣它才能形成更加強大的磁場，對于風水作用的發(fā)揮才會更加有利。

石雕麒麟的擺放位置方向也是比較關鍵的問題，因為東南西北四個方向，每個方向的含義都是不同的。有些方向是能夠提升風水運程，而有些方向則對運勢的提升起到阻礙的作用。建議選擇順風順水的方向，而且還要和自己請來石麒麟作品的地方同方向，這樣才能提升石麒麟作品的氣場 ，才能有好的擺放效果。

石雕與沙雕間的“糾葛”是什么？

石雕與沙雕之間你知道多少?他們之間的種種關聯(lián)你都知道嗎?想知道嗎?其實這個也簡單，今天就來給你們介紹下他們之間的故事。

在很兩千多年之前，曾經(jīng)有兩位偉大的雕塑家，一個主要是負責石雕工藝，一個是沙雕，是這兩個領域中的佼佼者，雕塑水平也是并駕齊驅(qū)，多年來一直沒有分出高低。有一天，他們商定在離海不遠的地方各雕刻一對雄獅，然后讓大家品評一下他們的作品誰高誰低。

一位雕塑家從山上運下來兩塊大石作原料雕刻雄獅，另一位雕塑家看了，不以為然，他認為用石頭雕刻太容易了，于是決定用沙灘上的細沙雕雄獅。

經(jīng)過十幾天的精心雕刻，他們的作品都完成了，看到他們作品的人，無不為他們精美絕倫的技藝所折服。大家都認為，他們的作品雖然很難分出高低，但能用細沙雕出和石雕一樣精美雄壯的雄獅，應該說更加難得。用沙子雕刻雄獅的雕塑家聽了大家的議論，心里非常高興。

幾天過后，天空中忽然下了一場大雨，用細沙雕的雄獅頃刻間就變成了一堆散沙。然而，幾千年過去了，那一對用石頭雕塑的雄獅，仍然屹立在大海邊，得到一批又一批游人由衷的贊美。

刻工細膩的蘇州石雕

蘇州地處江南丘陵的余脈，城郊有起伏的山巒，盛產(chǎn)花崗巖、石灰?guī)r等。

《吳縣志》：“金山 在天平山東南，初為茶塢山，進宋年間鑿石得金易今名，山高五十余丈，多美石......”其石適合雕刻，被用于陵墓、寺院、橋梁、牌坊等建筑及裝飾。吳地工匠聰慧好古，心靈手巧，用這些自然賜予創(chuàng)作了精美的工藝品。

蘇州石雕早見于東漢陵墓雕刻，隋唐以后，除去陵墓、建筑石雕外，寺院的建筑和裝飾不斷增多，都留下不少遺跡，如寺廟的佛像、經(jīng)幢、石人、石獸、石欄、石橋、石碑的柱頭、欄板、基座等處都雕有精美的圖案。

一件作品，離開獨特的風格追求，技法再熟巧，也只能是一樣缺乏藝術的東西，不可能達到應有的藝術境界與藝術價值。在“術”的層面，我們需要的是精設計、巧用工，化“繁”為“簡”，化“簡”為“精”，使作品遠離匠氣、彰顯美感。用獨特的風格去看每一塊石頭。

建立自己的藝術風格，就如同樹立自己的品牌。這里，容不得一點偷懶，容不得半點虛偽，那種無度乃至無知，只能是嘩眾取寵，自欺欺人。那種東拼西湊別人的東西，美其名曰借鑒，只能說是一種投機取巧。

風格不是裝出來的，風格體現(xiàn)出的是創(chuàng)作者的個性與藝術才華，風格不是隨心所欲、無所顧忌，風格是建立在文化底蘊與理論基礎之上的。

其實，真正對石雕藝術的風格追求，一定是創(chuàng)作者藝術眼光、藝術功力、藝術修養(yǎng)的比拼，一定是石雕作品文化內(nèi)蘊與藝術本質(zhì)的呈現(xiàn)。單純從事物發(fā)生的表面認識創(chuàng)新問題，缺少“板凳甘坐十年冷”的勇氣和耐力，急功近利、浮躁狂驕、急于求成，終難成大器。