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俗稱“舞醒獅”， 是模仿獅子動作的民間舞蹈形式。廣州每逢佳節(jié)喜慶、迎春賽會、開張慶典，必敲鑼打鼓，舞獅助興。醒獅頭有多種造型，獅身覆以長丈余、寬4尺的圖案獅被。以一人舞獅頭，一人舞獅身，另一人戴大頭佛面具，手搖葵扇，前導逗獅起舞。表演上可分“文獅”、“武獅”兩類：文獅主要刻畫獅子溫馴的神態(tài)，生動活潑，有搔癢舐毛、匍伏打滾等動作；武獅主要表現(xiàn)勇猛的特點，威武雄壯，有竄躍跌撲、上桌登高等動作。舞龍藝術的進步，這與我國的經濟繁榮、政治穩(wěn)定、人民生活水平的不斷提高都有著重大的關系。

實際年份尚待考核。朝鮮半島，亦有舞獅，但與中日獅子在技法上又有差異。舞獅亦跟隨著華人移居海外而聞名世界。馬來西亞、新加坡等地相當盛行舞獅，受到大力推廣。但中國大陸的民間舞獅實際已經日漸減少。英國、美國、澳洲、加拿大的中國城或華人街，每年舞龍、舞獅都是必備的節(jié)目。二十世紀中以前，舞獅經常被連系上地下組織。社會一般家庭對舞獅等抱持負的面態(tài)度。但二十世紀中后期，通過諸如香港邵氏電影“南北獅王”、少林小子、黃飛鴻等電影，以及舞獅的國際化而逐漸扭轉其形勢。表演者在鑼鼓音樂下，裝扮成獅子的樣子，作出獅子的各種形態(tài)動作。如今已成不少港、臺學校的傳統(tǒng)文化課程。

西樵龍獅獨樹一幟

龍獅運動是中華民族的文化瑰寶，體現(xiàn)了團結拼搏、奮發(fā)向上的精神風貌，在中國嶺南，南獅獨樹一幟，被賦予了更多吉祥與興旺，成為中華文化交流溝通的平臺，南獅，伴隨著華人的遷移，播撒五大洲，有華人的地方，就有龍獅運動。

李杰說，南海西樵是龍獅之鄉(xiāng)，是南獅的發(fā)源地之一，十幾年來，西樵將傳播龍獅文化，發(fā)展龍獅運動與發(fā)展旅游產業(yè)緊密結合，走出了一條龍獅特色發(fā)展之路，體現(xiàn)了西樵鎮(zhèn)政敢為人先、開拓進取的中國夢精神。

于浩介紹說，水上雙獅挑戰(zhàn)賽以水上雙獅對決動作難度大著稱，對決樁陣分為七大陣容：竹梯陣、鐵索橋陣、斷橋陣、瀟灑走一回陣、步步高升陣、漸入佳境陣、擂臺陣，運動員在陣中比拼技藝，加以現(xiàn)代聲響、煙霧的渲染，彰顯了民族傳統(tǒng)體育文化古為今用、勇于創(chuàng)新。要求：龍體運動軌跡要圓順，人體造型姿態(tài)要優(yōu)美，快舞龍要突出速度、力量。

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佛山舞獅的禮儀

獅的傳統(tǒng)習俗中，各門各派雖有自己的規(guī)矩，但有些技法要求是一致的，如舉首、提足、敬禮、叩拜等動作必須先左后右；在舞龍這項極富運動美學的運動中，虛實相生同樣是其意境美所表達的最1高境界。采青時，要有探青、試青、戲青、食青、吐青的步驟。所以無論參神、迎賓、巡游，都有一定的程序和規(guī)定，由于有這些禮儀和道德規(guī)范的的約束，使同道之間形成一種相互尊重、相互禮讓、團結友好的氣氛，共同承傳這中華民族的傳統(tǒng)技藝。