展覽文化，我們應(yīng)該學(xué)大唐。國力強盛是一方面，藝術(shù)修養(yǎng)又是另一方面。隨時隨地的崇文善武，將大唐的強大以音、色、律等形式傳遞到各地，令世人景仰。其一是任何一個美的客觀存在都是在特定環(huán)境中實現(xiàn)的，好的設(shè)計必然是在充分研究'街坊四鄰'、四周環(huán)境后的產(chǎn)物，必須與環(huán)境在形式上達到'相得益彰'：其次是任何一個好的設(shè)計都不會造成環(huán)境污染，都得符合'可持續(xù)發(fā)展'基本國策的要求。無處不在的邊鼓聲聲、吟詩頌唱，更是讓大唐人感受到陽光普照大地、生活像詩般美妙，從而創(chuàng)造出一個的大唐盛世。在展覽會中，展臺可以說是一個企業(yè)的名片，展臺的大小、設(shè)計、外觀必須盡善盡美，符合競爭標(biāo)準(zhǔn)。

未來的展覽，具有創(chuàng)新思維的企業(yè)，他們會將展覽進行時空上的延展，變參展為自我組展。而一旦具有此能力的企業(yè)，他們根本不需要尋找和等待組展方的安排；隨時隨地，任意組合同行，任意選擇場地，便可自辦一場豐富多彩、效果顯著的自我主題展。展覽，很多時候成為一個獨立的個體，與其它營銷方式彼此不搭邊。如需要獲取華東地區(qū)的市場，就需要在華東地區(qū)的主要城市進行品牌策劃，針對華東地區(qū)的特點而有針對性的進行策劃。在展覽會中，展臺可以說是一個企業(yè)的名片，展臺的大小、設(shè)計、外觀必須盡善盡美，符合競爭標(biāo)準(zhǔn)。

顏色的巧妙運用可以讓展區(qū)更加醒目、空間造型可以讓展區(qū)卓爾不群。在裝修材質(zhì)的設(shè)計上同樣有很多文章可以做，一些可以重復(fù)使用的展具可以提前設(shè)計和制作，能讓實際效果和預(yù)算達到比較好的平衡。一個先進適用的會展場館條件無更是舉辦會展活動的硬件基礎(chǔ)會展場館經(jīng)營的準(zhǔn)確定位是會展業(yè)發(fā)展必不可少的前提。所以，選擇一家有創(chuàng)意的設(shè)計公司，多預(yù)算一些設(shè)計費用是劃算的。作為美妝行業(yè)，展區(qū)視覺的高美觀呈現(xiàn)應(yīng)該是行業(yè)的基本特征和要求。

作為工程的展臺設(shè)計，其牢固性，安全性、時效性、經(jīng)濟性等質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，比較直觀并有詳實的數(shù)據(jù)可考，然而展示設(shè)計作為藝術(shù)，其標(biāo)準(zhǔn)的把握就沒有那么簡單，展示設(shè)計藝術(shù)形象的個別性、美感的主觀性、藝術(shù)的獨創(chuàng)性往往搞得似乎“公說公有理，婆說婆有理”。參加展覽會是企業(yè)拓展市場的重要組成部分，應(yīng)被列入市場整體計劃之中。但是，人們心靈是相通的，它們都不能違背人對藝術(shù)創(chuàng)造的普遍性規(guī)律，卻也是真實的，其綜合的評價標(biāo)準(zhǔn)還是能夠找到的。