銅鐘早在原始社會，作為禮器的鐘就出現(xiàn)了。當時的鐘或以木制，或以竹制，或以陶制，是一種簡單的打擊樂器。隨著青銅文化的開始，在商周時期出現(xiàn)了青銅鐘。

      銅鐘發(fā)音悠揚而洪亮，逐漸成為不可缺少的法器。因此，名剎寶寺皆有鐘。當暮靄漸合，寺院廟堂鐘聲回蕩，木魚橐橐，與僧尼頒經(jīng)聲溶為一缽，增添了蓮花佛界特有的神秘氣氛。

      鐘和鼎一樣，也是王權的象征。因此自唐代以后，歷代封建統(tǒng)治者都競相鑄造各種朝鐘、佛鐘、道鐘、樂鐘，并且越鑄越大，以求達到彰顯自己神權和政權的地位來鞏固統(tǒng)治的目的。明代永樂年間鑄造的巨型銅鐘，重量達數(shù)十頓，無論是鑄造工藝還是體積重量，都達到了登峰造極的地步。銅鐘歷史編輯開始用以振軍威鐘的節(jié)奏感強，它能表達人們的歡樂喜悅，又可以在生產(chǎn)勞動中協(xié)調人們的勞動步伐、在舞蹈中使舞姿整齊優(yōu)美、在練兵中使士兵步伐一致，以振軍威，因而在勞動生產(chǎn)中最需要這種樂器。

銅鐘歷史編輯開始用以振軍威鐘的節(jié)奏感強，它能表達人們的歡樂喜悅，又可以在生產(chǎn)勞動中協(xié)調人們的勞動步伐、在舞蹈中使舞姿整齊優(yōu)美、在練兵中使士兵步伐一致，以振軍威，因而在勞動生產(chǎn)中需要這種樂器?！对娊?jīng)》中有不少詩篇都記載了鐘的演奏。如：《關睢》：“窈窕淑女，鐘鼓樂之?！薄豆溺姟罚骸肮溺姎J欽，鼓瑟鼓琴。宏達雕塑專業(yè)從事于銅鐘雕塑制作多年，經(jīng)驗豐富，技術嫻熟，鑄造的銅鐘類型豐富，規(guī)格尺寸齊全，用戶可來圖來樣定制?！?

     銅鐘早在原始社會，作為禮器的鐘就出現(xiàn)了。隨著青銅文化的開始，在商周時期出現(xiàn)了青銅鐘。現(xiàn)在銅鐘主要是作為一種工藝品流行，鐘和銅鼎一樣，也是統(tǒng)治王權的象征，“鐘鳴鼎食”就是權勢地位的標志。鐘也是人們心目中崇高、公正、賢明的華夏文明的象征。偉大的愛國詩人屈原“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”詩句，就是這種象征的反映。在保留“鐘”的最原始意義的基礎上，圓形鐘也成為人們心目中神圣器具的象征。

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