一米銅關(guān)公

   在我國(guó)民間有擺放銅關(guān)公雕像的習(xí)俗，主要是一些做生意的人，家中擺放關(guān)公銅像，也可以使的家中平安、招財(cái)進(jìn)包。在家中擺放銅關(guān)公像是有一定的講究的，例如：一米銅關(guān)公

     神壇必須靠墻，代表靠山。關(guān)公像的底座應(yīng)與供奉者的頭部齊，所謂舉頭三尺有神明就是這個(gè)意思。神壇每一周或半個(gè)月打掃一下，不可以讓神壇和關(guān)公像太臟，供奉關(guān)公像時(shí),在每月初一及十五應(yīng)吃素。平時(shí)一日一炷香，一米銅關(guān)公代表一心一意敬奉深靈，有重要的事向關(guān)公請(qǐng)yuan時(shí)在上三炷香。供奉關(guān)公的貢品有柿子、葡萄、蘋(píng)果、香蕉、糕點(diǎn)、糖果、佛shou、桃、香瓜，但是不可以供奉梨子，平均三天換一次。

唐縣振昌銅雕主要鑄造寺廟大型佛像、藏佛像、銅鐘、爐、銅鼎、城市銅雕、園林銅雕、景觀雕塑、銅觀音、銅牛、銅關(guān)公、東西方人物銅雕、仿古青銅器、偉人像及現(xiàn)代人物像等各種銅雕工藝品。支持來(lái)圖定制，歡迎各路朋友來(lái)電洽談。

關(guān)帝廟就是為了供奉三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的大將關(guān)羽而興建的。關(guān)帝廟已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)主要組成部分，與人們的生活息息相關(guān)，并與后人尊稱的“文圣人”孔夫子齊名，被人們稱之為武圣關(guān)公。 一座關(guān)帝，就是那方水土的民俗民風(fēng)的展示；一尊關(guān)公圣像，就是千萬(wàn)民眾的道德楷模和精神寄托；一塊青石古碑，就是一個(gè)感天動(dòng)地的忠義教案。民間一直傳誦著“桃園三結(jié)義”的故事，也有眾人效仿著焚香結(jié)義，結(jié)為肝膽相照的兄弟。

關(guān)公被封為財(cái)神其實(shí)來(lái)自于民間的人們對(duì)于財(cái)富的理解，三國(guó)時(shí)期出了不少英雄般的人物，但是關(guān)公在民間的度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)劉備和張飛的，關(guān)公死后因?yàn)槭艿匠⒌耐瞥?，就成了晉商文化的代言人，從此成為了經(jīng)商供奉的標(biāo)配。

在中國(guó)古代的時(shí)候，做生意的商人是被人們看不起的，但是關(guān)公雕塑的忠義非常讓人喜歡。在關(guān)公死后的一千多年中，歷代的皇對(duì)他非常推崇，也為他追加封號(hào)，到現(xiàn)在已經(jīng)被人們奉上神壇，甚至已經(jīng)可以與“文圣”孔子比肩了，成為了“武圣”。