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我國古代的匠師很早就發(fā)現(xiàn)了利用屋頂以取得藝術效果的可能性。《詩經(jīng)》里就有“作廟翼翼”之句,說明三千年前的詩人就已經(jīng)在詩中歌頌祖廟舒展如翼的屋頂。到了漢朝,后世的五種基本屋頂式樣——四面坡的“廡殿頂”,四面、六面、八面坡或圓形的“攢尖頂”,兩面坡但兩山墻與屋面齊的“硬山頂”,兩面坡而屋面挑出到山墻之外的“懸山頂”,以及上半是懸山而下半是四面坡的“歇山頂”就已經(jīng)具備了。
古建筑的特點
我國文化淵遠流長,建筑風水學博大精深,我國建筑文化在幾千年的形成發(fā)展過程中,沒未離開過建筑風水的字眼,從皇宮、皇陵的規(guī)劃建設,到普通村落、民宅的建筑無不留著風水學的痕跡,建筑風水學隨著我國文化傳入西方后,也得到了西方學者的認同,特別是近30年來建筑風水學在國外受到了高度重視,甚至形成了我國風水業(yè)。
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中華文化的悠久歷史和豐富資源,使我國文化產(chǎn)業(yè)孕育著產(chǎn)生巨大財富的機遇,文化產(chǎn)業(yè)吸引投資的領域不斷擴大。各地各有關部門堅持以為主導、以公共財政為支撐、以基層為重點,大力發(fā)展文化事業(yè)。通過主導,引導多元投入,各地公共文化服務投入方式日趨多樣化,多元投入機制正在形成。園林古建筑行業(yè)攜'文化產(chǎn)業(yè)'和'城市綠化'兩個概念,進來受到更多商家的追捧。
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古建工程施工隊
園林古建筑行業(yè)作為受固定資產(chǎn)影響較大的行業(yè),在城鎮(zhèn)化進程的大背景下保持了較快的增長勢頭。以大唐芙蓉園為代表的城市園林古建筑運營模式、以宋城文化為代表的影視文化園林古建筑運營模式紛紛取得超額收益,并得到業(yè)界認可。與此同時,隨著環(huán)境問題日益凸顯,促使全社會日益重視生態(tài)環(huán)境。園林古建筑不但能很好的繼承了傳統(tǒng)文化,也對城市綠化和環(huán)境保護起到了積極地促進作用。