鑼的介紹

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問世以來，暢銷國內(nèi)及東南亞。通常，鑼聲用于表現(xiàn)一種緊張的氣氛和不祥的預(yù)兆，具有十分好的藝術(shù)效果。

鼓的出現(xiàn)比較早，從如今發(fā)現(xiàn)的出土文一物來看，可以確定鼓大約有5000年以上的歷史(以甘肅省天水秦安大地灣遺址出土的陶鼓為例)。 在古代，鼓不僅用于祭祀、樂舞，它還用于打擊敵人、驅(qū)除猛獸，并且是報(bào)時(shí)、報(bào)警的工具。隨著社會(huì)的發(fā)展，鼓的應(yīng)用范圍更加廣泛，民族樂隊(duì)、各種戲劇、曲藝、歌舞、賽船舞獅、喜慶集一會(huì)、勞動(dòng)競(jìng)賽等都離不開鼓類樂器。 鼓的結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單，是由鼓皮和鼓身兩部分組成。鼓皮是鼓的發(fā)音體，通常是用動(dòng)物的皮革蒙在鼓框上，經(jīng)過敲擊或拍打使之振動(dòng)而發(fā)聲的。中國鼓類樂器的品種非常多，其中有腰鼓、大鼓、同鼓、花盆鼓等。從古至今，銅鑼無論是作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象，或是作為一種音樂類別，它始終伴隨著中國各族人民的生活與思想感情不斷繁衍、傳承和發(fā)展，成為人民大眾喜聞樂奏的藝術(shù)品種而深深扎根于民間音樂沃土之中，并始終發(fā)揮著它那無可替代的社會(huì)精神一效應(yīng)。

鼓

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問世以來，暢銷國內(nèi)及東南亞。另一方面針對(duì)全縣農(nóng)村主要以山區(qū)為主，百姓居住分散、點(diǎn)多面廣的特點(diǎn)，采取打銅鑼的“土辦法”，動(dòng)員基層黨一員干一部和各村新時(shí)代文明實(shí)踐站的志愿者沖鋒在前，化身為鄉(xiāng)間的“銅鑼宣傳員”，打起銅鑼走村入一戶進(jìn)行喊話宣傳。

①大鼓。樂隊(duì)用的大鼓膜徑約 50~100 厘米，上下蒙牛皮。平常置于鼓架，雙槌敲擊。用于器樂合奏及舞蹈 、戲曲的伴奏 。節(jié)日慶典用大鼓膜徑100厘米以上 ，由1人或數(shù)人各執(zhí)雙槌擊奏。②堂鼓，又稱同鼓 ，清代又稱杖鼓。外形與大鼓相同 ，但較小 ，鼓徑一般為7、8、10寸3種規(guī)格。用于器樂合奏，戲曲、舞蹈的伴奏及獨(dú)奏。③戰(zhàn)鼓。外形與大鼓相似，但較低短，又稱扁鼓。發(fā)音響亮，有大小不同規(guī)格。主要用于合奏、舞蹈、雜技團(tuán)和鑼鼓隊(duì)。④書鼓。鼓身扁圓，鼓徑22厘米，鼓身高8.5厘米，發(fā)音低而響亮 。置于竹制鼓架的編繩上。是北方各類說唱音樂的重要伴奏樂器，演唱時(shí)演員左手執(zhí)書板或梨花片，右手執(zhí)單簽擊奏。⑤腰鼓。相傳由南北朝外來鼓羯鼓演變而來。鼓身中間粗，兩端細(xì)，蒙以牛皮或騾子皮 ，鼓身一側(cè)置兩個(gè)鐵環(huán) 。有大小4種規(guī)格，發(fā)音清脆。常由舞者掛于腰側(cè)，執(zhí)雙槌邊擊邊舞 。用于民間秧歌或節(jié)慶、迎賓儀式中。⑥朝鮮族小鼓草高。扁如書鼓，徑長(zhǎng)約25厘米，有柄。既是樂器，又是舞蹈道具，用時(shí)左手執(zhí)柄，右手執(zhí)棒擊奏。常邊敲邊舞。迎親大鑼：利川市南坪鄉(xiāng)大羅村，流傳著從明朝末年傳至今天的"九錘迎親鑼"。⑦朝鮮族圓鼓。形似漢族小鼓 ，直徑37.5厘米 。演奏時(shí)席地而坐 ，左手擊拍，右手執(zhí)槌敲擊鼓面與鼓邊。

春鑼

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問世以來，暢銷國內(nèi)及東南亞。至于表演的動(dòng)作,常用的就有二十種之多,諸如弓步提鑼打、馬步端鑼打、鑼上抖槌、弓步跳打甩槌等等,不勝枚舉。

新中國成立后，萍鄉(xiāng)一批民間說唱藝術(shù)的活躍分子將萍鄉(xiāng)春鑼進(jìn)行藝術(shù)加工，在唱腔上作了較大的修改。在50年代，當(dāng)?shù)刂幻泥l(xiāng)間藝人榮某將萍鄉(xiāng)春鑼敲到了北京天一安門，唱進(jìn)了人民一大會(huì)堂。為了提高萍鄉(xiāng)春鑼的藝術(shù)品味，萍鄉(xiāng)市采茶戲團(tuán)原副團(tuán)長(zhǎng)雍開全將清唱的萍鄉(xiāng)春鑼進(jìn)行了配曲，在唱腔上將萍鄉(xiāng)采茶戲的反情調(diào)融合在萍鄉(xiāng)春鑼里?？朔嗽撉N原先唱腔低調(diào)，吐字不清等弱點(diǎn)和缺陷，使表演者的唱腔時(shí)而低沉、時(shí)而高亢；假如沒有手套，要拿住镲片的邊緣，不要將指印印在镲片上，手上的水和油會(huì)讓镲片生銹?？朔嗽葮菲鲉我唬粋€(gè)人獨(dú)自“作戰(zhàn)”的局面，使一些大型的樂器也為這門獨(dú)特的說唱藝術(shù)服務(wù)。

萍鄉(xiāng)春鑼的起源

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問世以來，暢銷國內(nèi)及東南亞。爺爺經(jīng)常說，在舊社會(huì)，日子是躲出來的，父親姊妹幾個(gè)都被爺爺連拉帶扯地到山洞里躲過。

萍鄉(xiāng)春鑼的起源，春鑼產(chǎn)生于春天，早先的農(nóng)民對(duì)季節(jié)變化模糊不清，為不延誤農(nóng)民播種，每年春季，朝廷就派人到鄉(xiāng)間鳴鑼告示，提醒農(nóng)民耕種。隨著日歷的普及，春鑼已失去了原有的意義，成為一種民間文化流傳至今。目前還沒有發(fā)現(xiàn)歷史文獻(xiàn)中的確切記載，從南唐后主李煜書寫桃符以志迎春，到明大祖朱元璋倡導(dǎo)百姓貼春聯(lián)以慶迎新春。雖然涉及到迎春接福的主旨，但是不是與萍鄉(xiāng)春鑼有緣則無法斷定。根據(jù)萍鄉(xiāng)春鑼傳統(tǒng)唱本中的敘述和民間傳說，萍鄉(xiāng)春鑼起源有三種說法，一是“報(bào)春”說。二是“迎春接?！闭f。三是“周吳”二姓說。春鑼的一般認(rèn)為由民間“報(bào)春”演變而來。舊時(shí)歷書未普及，報(bào)春人就身背鑼鼓，把二十四個(gè)節(jié)氣編成歌，挨門串戶提醒人們及時(shí)播種。折疊音位音域云云鑼鑼的音位排列，因地區(qū)和樂種的不同而有異，音域分別為g1~b2、a1~d3。歷書普及后，春鑼逐漸演變成祝賀新年、傳吉報(bào)喜、說唱人物故事的一種曲藝形式。藝人的流動(dòng)演唱還把春鑼傳到了宜春、萬載和湖南澧陵、瀏陽等地