紫福堂紅木一錘定音，定下零白皮、無(wú)爛疤、全榫卯的制作標(biāo)準(zhǔn)。紫福堂紅木匠心成就經(jīng)典.紫福堂紅木一年研創(chuàng)一到兩個(gè)新系列?！陡毁F祥和》、《東方傳承》、《盛世風(fēng)華》、《王者風(fēng)范》、《和諧家園》、《雅集尚品》等

紅木家具更適合國(guó)內(nèi)消費(fèi)

   紅木家具，作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體，根植于五千年的中華歷史中，其設(shè)計(jì)，造型，功能，理念及審美觀念上，都傳承著中國(guó)傳統(tǒng)人文精髓與血脈，更符合國(guó)內(nèi)群體人的生活習(xí)慣和文化傳統(tǒng)，自然更適合國(guó)內(nèi)消費(fèi)群體。

更重要的是，紅木家具在面對(duì)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)發(fā)展時(shí)具有本土化概念的優(yōu)勢(shì)，更好地靈活把握市場(chǎng)動(dòng)態(tài)與策略調(diào)整，這是國(guó)外家具所不能及的。

周京南：故宮南大庫(kù)家具擷英 內(nèi)廷雅室書(shū)卷香

故宮南大庫(kù)家具展廳里，靠西側(cè)展出了一組書(shū)房家具，由紫檀圍屏、嵌銅花羅漢床、香幾、朱漆長(zhǎng)桌和紫檀長(zhǎng)桌、彩漆圓轉(zhuǎn)桌組成。

在這種才子文化的背景下，明式家具作為一種載體，進(jìn)入了文人的世界，他們借此描繪內(nèi)心所思與人生情懷。文人參與明式家具的設(shè)計(jì)制作，不僅有其審美方面的獨(dú)特理念，而且就用材、尺寸、形制等方面也提出了不少獨(dú)到的見(jiàn)解，滿足其茶余飯后的消遣及詩(shī)、書(shū)、琴、畫等實(shí)際需要。同時(shí)，在設(shè)計(jì)制作中，文人又將自己詩(shī)、書(shū)、畫的特長(zhǎng)，與家具相結(jié)合，在家具上題詩(shī)、作畫、鈐印，使之更具藝術(shù)氣息與文化內(nèi)涵。近年來(lái)，人們?cè)絹?lái)越親睞木質(zhì)家具，純c天然的色澤和原木韻味讓人們無(wú)比熱衷。

在清洗以后我們就要注意它的保養(yǎng)了。首先要特別注意的是一定要找一個(gè)環(huán)境適宜的地方。一定要避免室內(nèi)過(guò)于干燥或者潮濕。要有均衡的環(huán)境保養(yǎng)收藏才是合理的。因?yàn)槿绻諝馓稍飼?huì)使家具中木材含水不足發(fā)生開(kāi)裂、變形、扭曲等。空氣濕度太大會(huì)出現(xiàn)膨脹，變形?！陡毁F祥和》、《東方傳承》、《盛世風(fēng)華》、《王者風(fēng)范》、《和諧家園》、《雅集尚品》等雅舍怡情明清兩代江南文人的閑情逸致對(duì)明清家具高度審美化起到了關(guān)鍵的作用。而對(duì)于北方來(lái)說(shuō)應(yīng)該注意空氣過(guò)于干燥的環(huán)境?？梢越o室內(nèi)添子一些多葉子的植物，或者用一些器皿放置清水增加空氣的濕度，或是加濕器也可以。