河北天順雕塑工藝品廠是唐縣銅雕的企業(yè),主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體.主要產(chǎn)品有,寺廟銅觀音佛像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動(dòng)物雕塑、偉人雕塑、西方人物、銅浮雕等，品種齊全，價(jià)格合理。

   水月觀音佛是觀音菩薩的三十三中不同形象中的一種，是觀世音一心水相的應(yīng)化身。水月觀音銅佛像的形態(tài)常見的有倆種，一種是站立在蓮瓣上，蓮瓣則漂浮在海面，觀世音正在觀看水中之月；觀世音菩薩的大智大悲、大愿大力，即是他成就佛道之所，所以觀世音菩薩乃是大悲為道場(chǎng)。一種則是以蓮華坐姿趺坐在大海中的石山上，右手持未敷蓮華，左手作施無(wú)畏印，且掌中有水流出?，F(xiàn)存的的水月觀音銅佛像則是在周莊，這尊銅佛像高13.25米，由28噸鍛銅打造，結(jié)跏趺坐于巖石上的蓮花座上，姿態(tài)優(yōu)美，形象逼真，給人一種安寧?kù)o心的感覺，到周莊旅游的朋友一定要去的一個(gè)景點(diǎn)。

河北天順雕塑工藝品廠是唐縣銅雕的企業(yè),主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體.主要產(chǎn)品有,寺廟銅觀音佛像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動(dòng)物雕塑、偉人雕塑、西方人物、銅浮雕等，品種齊全，價(jià)格合理。中國(guó)多用觀世音來(lái)稱這位大菩薩，主要是因?yàn)椤斗ㄈA經(jīng)普門品》的盛行，中國(guó)通行的是鳩摩羅什的譯本。普門品的盛行，早是五胡亂華時(shí)代的北涼國(guó)主沮渠蒙遜害了一場(chǎng)大病，正在群醫(yī)束手，百藥罔效之際，來(lái)自印度的曇無(wú)讖，勸他誠(chéng)誦普門品。沮渠蒙遜遵照指示去做，真的使他不藥而愈。因此國(guó)主在國(guó)內(nèi)廣弘普門品。《普門品》宣說(shuō)，如果眾生在受苦之時(shí)念觀世音菩薩的名號(hào)，觀世音菩薩就能讓其得到解脫。從周昉的畫來(lái)推測(cè)，水月觀音流行時(shí)代應(yīng)該在西元八世紀(jì)中葉的唐朝。

河北天順雕塑工藝品廠是唐縣銅雕的企業(yè),主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體.主要產(chǎn)品有,寺廟銅觀音佛像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動(dòng)物雕塑、偉人雕塑、西方人物、銅浮雕等，品種齊全，價(jià)格合理。觀世音菩薩能聞聲救苦，到處行慈運(yùn)悲，以此大悲行愿而救度眾生，廣做佛事。觀世音菩薩的大智大悲、大愿大力，即是他成就佛道之所，所以觀世音菩薩乃是大悲為道場(chǎng)。太虛大師說(shuō)：“清凈為心皆補(bǔ)怛（即普陀），慈悲濟(jì)物即觀音?！盵31]  哪里有虔誠(chéng)的觀音信仰，哪里有菩薩的廣大慈悲，哪里就是觀音道場(chǎng)。佛法認(rèn)為，以無(wú)住為本，方可建立一切法。法無(wú)處不在，觀世音菩薩以無(wú)所住而行大悲救度眾生。其大智大悲，并沒(méi)有住普陀和不住普陀的區(qū)別，觀世音菩薩是無(wú)所住且無(wú)所不在的。蓮花臺(tái)是觀音菩薩不可缺少的，不管是什么形態(tài)的銅觀音都有一點(diǎn)很相像的就是給人的感覺看起來(lái)很端正，慈祥，不管面向如何變化，其他方面如何變，但是這點(diǎn)是固定不變的。

觀音菩薩

古園佛像藝術(shù) 觀音像高3.3米

也稱觀自在菩薩，觀音菩薩是“南無(wú)大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩”的簡(jiǎn)稱。又作南無(wú)觀世音、師子無(wú)畏音、大慈柔軟音、大梵清凈音、大光普照音、 天人丈夫音、能施眾生樂(lè)、濟(jì)度生死岸等。觀世音是梵文的意譯，亦稱光世音、觀自在、觀世自在，因唐朝避太宗李世民的名諱，將觀世音略稱為觀音。因觀世音菩薩曾經(jīng)發(fā)愿，任何人在遇到無(wú)論任何災(zāi)難時(shí)，只要一心虔誠(chéng)念誦觀世音菩薩的圣號(hào)時(shí)，即會(huì)得到觀世音菩薩的救度——“觀其音聲，皆得解脫”，因此，名為“觀世音菩薩”