大盂鼎造型雄偉凝重，紋飾簡樸大方，雙耳立在口沿上，腹下略鼓，口沿下及足上部均飾饕餮紋，足上部有扉棱，腹內(nèi)壁有銘文19行，共291字，是珍貴的歷史資料。銅器鑒定的傳統(tǒng)方法是對器物的類別、器形、紋飾、銘文、銹色和鑄造工藝等方面，進行綜合分析、對比來劃分和斷定該器年代、真?zhèn)魏蛢r值。銘文上記載了康王向盂敘述周文王和周武王的立國經(jīng)驗。認為文王、武王得以的業(yè)績立國，主要是由于他的臣屬從不酗酒，由此告誡盂要效法祖先，忠心輔佐王室。盂在銘文中說明了鑄作此鼎也是為了祭祀其祖父南公。大盂鼎上的銘文是史家研究周代分封制和周王與臣屬關(guān)系的重要史料，一向被史學(xué)家高度重視。

其書法體勢嚴謹，字形和布局都十分質(zhì)樸平實，用筆方圓兼?zhèn)洌哂卸藝滥氐乃囆g(shù)效果。切記，要特別小心細節(jié)易斷、易損的部位，要用柔的毛刷刷去或用吸塵器吸走或是吹去塵埃。以書法成就而言，大盂鼎在成康時代當(dāng)據(jù)首位，是西周早期金文書法的代表作。此器也為商代流行的觚爵酒器組合過渡到西周流行的鼎簋鬲組合作了應(yīng)證，表明當(dāng)時社會風(fēng)俗正在經(jīng)歷著重大變革。大盂鼎堪稱西周前期重器，造型雄偉端正，銘文字體雄渾，具有十分重要的歷史價值。

銅鼎被視為傳國重器、國家和的象征，而“鼎”字也被賦予“顯赫”、“尊貴”、“盛大”等引申意義。以四羊方尊為代表的青銅器既保留了原始的圖騰崇拜，又有替代羊作為犧牲獻祭給神明的意思，同時還包含了對羊等家畜養(yǎng)殖興旺的期盼，也可能萌芽了后世關(guān)于羊的種種觀念。我國出土的鼎是司母戊大方鼎，除此之外，還有很多的銅鼎，如大盂鼎、盤龍城大銅鼎等。而現(xiàn)今的銅鼎，多圍繞鼎的自身意義在演變，鼎的具體造型大膽創(chuàng)新，比例協(xié)調(diào)大方，比起古代的鼎，添加了一份活力，加濃了些色調(diào)，更加象征著城市的文化底蘊。鼎在現(xiàn)在有著廣泛應(yīng)用，已成為公司信譽，能力的標(biāo)志，是公司開業(yè)、企業(yè)上市的禮品，如 “中華世紀(jì)鼎”、“和諧鼎”、“匯豐鼎”等。銅鼎已經(jīng)匯入了主流生活，為建設(shè)和諧，匯豐銅雕在社會做出了杰出的貢獻。

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