墓同植物造景要以自然為師，營造好的植物群落，為在墓園中安葬的人們實現(xiàn)回歸自然的心理愿望提供場所。同時也為生者創(chuàng)造一個憑吊先人、領(lǐng)悟生死問題的環(huán)境。

優(yōu)美的環(huán)境可以使傳統(tǒng)墓地增加功能，發(fā)揮墓地和公園的雙重作用，這對解決人地矛盾，構(gòu)建和諧社會均具有重要意義。

天津公墓：1、選擇壽命長的植物。墓園中可以選擇一些樹齡較長的植物以表示逝者永恒之意。這類植物常見的有蘇鐵、銀杏、松科、柏科、山毛櫸科、薄殼山核桃、榆科、榕樹、黃連木、樟樹、楠木屬和蒲葵等。

2、選擇可以避邪的植物。墓園內(nèi)種植避邪的植物，由來已久。目的是為了求得死者在陰問能夠平安，這符合中國人的心理。這類植物主要有垂柳、桃、梧桐和柏科等。

3、選擇與有關(guān)的植物。不同地區(qū)和不同民族均存在不同的信仰，同一民族也有不同的信仰，這些人生前信奉，在死后也希望能夠在其墳?zāi)怪車N植與有關(guān)的植物，以表示其虔誠的信仰和精神寄托。

房子的風(fēng)水關(guān)系到子孫后代的命運(yùn),這表明它非常重要

現(xiàn)在房子的風(fēng)水一直備受關(guān)注。古今中外，人們都非常重視房屋的風(fēng)水。首先，房子的風(fēng)水關(guān)系到死者能否安息;其次，它關(guān)系到子孫后代的命運(yùn)，這表明它非常重要。

一、香爐案的墓地格局。所謂的香爐山墓地格局，指的是墓地的山頂兩邊高聳凸起，而中間部位則向內(nèi)凹陷，形態(tài)如同一個香爐一般，便是香爐山的格局，風(fēng)水學(xué)中認(rèn)為，香爐山的地理非常適合作為墓地，這樣的墓地風(fēng)水，若是先人的墓地葬在此地，必然會讓后輩的運(yùn)勢順暢，財運(yùn)亨通，必然會讓后輩發(fā)財致富。

二、將軍案的墓地格局。所謂將軍案的墓地格局，指的是墓地的案山就如同人伸出了三只手指一樣的形狀，這樣的案山格局也非常有利于后代的運(yùn)勢哦!可見將軍案的墓地格局風(fēng)水也非常好，實屬風(fēng)水寶地。

三、三臺案的墓地格局。三臺案的墓地格局，指的是墓地前方的案山為三座山峰相連，且三座山峰的高度都差不多，這樣的墓地格局風(fēng)水也非常好。

公墓與陵園有什么區(qū)別?

首先我們，來看公墓與陵園二者的名詞解釋。

公墓是為城鄉(xiāng)居民提供安葬骨灰和的公共設(shè)施。公墓分為公益性公墓和經(jīng)營性公墓。公益性公墓是為農(nóng)村村民提供或骨灰安葬服務(wù)的公共墓地。經(jīng)營性公墓是為城鎮(zhèn)居民提供骨灰或安葬實行有償服務(wù)的公共墓地，屬于第三產(chǎn)業(yè)。

陵園屬墓地的一種安葬形式類型，隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)代的陵園建設(shè)要求向著景觀化、藝術(shù)化、立體化、個性化、產(chǎn)業(yè)化的方向邁進(jìn)。陵園的分類有多種，主要包括：1、皇陵園：皇陵園是中國傳統(tǒng)歷史產(chǎn)物，它主要是以權(quán)利而形成。2、特色陵園：它是指因為某一事件的發(fā)生，而形成的安葬或紀(jì)念地方。比如董存瑞烈士陵園，對越犧牲云南麻栗坡烈士陵園，歌樂山革命烈士陵園等等。3、普通陵園公墓：它一般沒有特殊要求，主要是安葬社會各界人去世的地方，根據(jù)國內(nèi)國情，一般以安葬骨灰為主。普通公眾陵園今后將成為陵園安葬逝者地方，全國市級城市均有。

購買墓地之前需要提前準(zhǔn)備什么

1、逝者的火化證明:逝者在火化后,火葬場會給予一張火化證明,火化證明是用來證明購買墓地的作用,但不可作為其他的證件使用。所以購買墓地時,需要將火化證明交給墓園進(jìn)行驗證保管。如果逝者牽扯到遺囑、繼承等法律問題,則需要向開具證明而非火化證明。2、逝者的照片:準(zhǔn)備好逝者身前清晰的照片即可,無論是黑白照片或是彩色照片。照片每家公墓都會幫家屬進(jìn)行處理,處理后會交還給家屬。

3、購買墓地壽穴需要提供和其他的證明有哪些:所謂壽墓,即墓穴使用人還健在即進(jìn)行墓地購買。4、提供逝者姓名及生辰資料:主要是為了墓地立碑使用。