Walton(1960)就曾對Bowen的認識做過如下的評論：“鮑文的化學理論或?qū)⒃摾碚搼?yīng)用于玄武質(zhì)巖漿的分離作用并沒有任何錯誤，這依然是巖石學的一個基本原理。但是，火成論僵硬地束縛一個單獨的模式上，認為大多數(shù)火成巖的演化都是玄武巖漿入l侵地殼冷卻、結(jié)晶和分離之故，那就有點臆測了。他承認凱爾霍所提出的空間問題，但他認為灼熱的侵入體吞噬了先前沉積巖。同樣的化學理論可以應(yīng)用于其他模式”。

此外，邦森(Bunsen，1861)也討論過花崗巖的地質(zhì)學問題，特別是討論了花崗巖的成因問題。當時，已知在熔融狀態(tài)下石英的結(jié)晶溫度高于正長石，而且比云母的結(jié)晶溫度高更多。“反火戍論者”不承認花崗巖是由巖漿形成的，并堅認如果花崗巖確實是由巖漿形成的話，那么在花崗巖當中這些礦物的結(jié)晶順序應(yīng)該是石英一正長石一云母。早往1838年，凱爾霍可能是首先重視到關(guān)于火成巖體侵位的“空間問題”的人。眾所周知，實際結(jié)晶順序正恰恰相反。因此證明花崗巖不可能是火成的。邦森認為，一個曠物熔點與在另一情況下曠物從其溶液中結(jié)晶的溫度是不一樣的。另一方面，在進一步討論中，他對一些化學組分在水溶液中的行為進行了對比工作。

墻面藝術(shù)形式：為了增強墻面的藝術(shù)性美觀性，通常在墻面做一些變化，增加層次和線條，常見的幾種做法有幾種：落膛做法：即在墻面的中間部分凹進去，形成四邊高中間低的“池子”。除了正式的落膛做法，還有在此基礎(chǔ)上的簡化的做法，如磚圈做法，磚池子(方池子和海棠池)做法。五進五出做法：一般在墻的兩端，以五層磚為一組，向上砌筑過程中，一組比它組收進一個丁磚長度，下一組再比這一組凸出一個丁磚長度，以此類推。2、膨脹及收縮：芝麻白石材也是熱脹冷縮，但若受熱后再冷卻，其收縮不能回復至原來體積，而必保留一部份成為永l久性膨脹。墻的外邊砌筑類型比墻心要細(高一個等級)，如兩端是淌白墻做法，墻心就可以是糙砌，甚至碎磚墻，也可以用抹灰做法。墻心抹灰又叫軟心，磚砌則叫硬心。墻心一般比兩端要凹進去一些?；▔ψ幼龇ǎ簤w局部或大部使用花磚、花瓦做成鏤空的墻體。其藝術(shù)形式多種多樣，用在裝飾性要求比較高的場合。