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不論是傳統(tǒng)式的料器生產(chǎn)還是當(dāng)代的燈工產(chǎn)品，山東博山在這個行業(yè)的歷史時間影響力及其對于此事手藝承傳與發(fā)展趨勢的奉獻(xiàn)，在全國各地范疇內(nèi)而言，全是揮之不去的。明清時期的料器生產(chǎn)，以北京市和山東博山兩個地方更為，那時候北京市并無立即燒制琉璃料的領(lǐng)域，常用原材料大多數(shù)來源于山東博山（原稱顏神鎮(zhèn)），不難看出發(fā)展趨勢很早已已處在水平。

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馬型構(gòu)件 :龍馬精神是中華民族自古以來所崇尚的自強(qiáng)不息、奮斗不止的進(jìn)取向上的民 族精神。千里馬又是能力 、圣賢、人才、有作為的象征。馬的造型姿態(tài)奇異, 各顯神采 。琉璃構(gòu) 件馬踏飛燕、馬踏云朵、騎馬武士脊飾瓦等, 其飛馬武士體態(tài)矯健, 奔馳如飛, 昂首甩尾。

多為介休后土廟、五岳廟、城隍廟等建筑在修繕中替換下來的一些建筑殘件。雖是殘件，但依然能反映出明清時期介休琉璃藝術(shù)水平之高、藝術(shù)之美。展品中還包括擬定一級1件，三級1件。這兩件重點(diǎn)在展廳均以裸展的形式重點(diǎn)展示。擬定一級為黃綠藍(lán)釉琉璃螭吻，原為介休市洪山鎮(zhèn)石屯村源神廟正殿屋頂脊飾，明代建筑構(gòu)件，代表著明代介休琉璃工藝和藝術(shù)的水平。三級為唐法興寺碑，它強(qiáng)有力地證明了介休唐代時即有“琉璃寺”，建筑琉璃業(yè)已誕生，充分彰顯了介休琉璃技藝傳承的歷史地位。

近距離感受博物館展品的魅力，了解中國悠久深厚的陶琉歷史，傳承輝煌燦爛的陶琉文化，在陶風(fēng)琉韻的藝術(shù)體感中, 樹立文化自信和民族自信，激發(fā)學(xué)生對祖國非遺文化發(fā)展的熱愛之情和傳承之情。透過新科技帶來的企業(yè)崛起和產(chǎn)品升級帶來的社會影響，激發(fā)學(xué)生對科研、工匠精神的傳承之情