武術(shù)是古代軍事一種傳承的技術(shù)。習(xí)武可以強(qiáng)身健體，亦可以防御敵人進(jìn)攻。習(xí)武之人以“制止侵襲”為技術(shù)導(dǎo)向、修習(xí)者進(jìn)入認(rèn)識(shí)人與自然、社會(huì)客觀規(guī)律的傳統(tǒng)教化（武化）方式，是人類物質(zhì)文明的導(dǎo)向和保障，是當(dāng)代傳統(tǒng)武學(xué)藝術(shù)的一種展示?！叭嗣窠逃摇碧招兄罱逃撛谀暇郧f學(xué)校之實(shí)踐時(shí)，還提出“要把學(xué)校的一切伸張到大自然去”……直至如今現(xiàn)代化的學(xué)校，培養(yǎng)人這一性質(zhì)也沒(méi)有變化，因?yàn)檫@才是學(xué)校應(yīng)有之義。武術(shù)，擁有消停、維護(hù)和平的實(shí)力。作為中華民族炎黃子孫的生存技能，中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)伴隨著中國(guó)歷史與文明發(fā)展，走過(guò)了幾千年的風(fēng)雨歷程，成為維系這個(gè)民族生存和發(fā)展的魂、和承載中華兒女基因構(gòu)成的魄，止戈為武。武，是擁有維護(hù)自身安全和權(quán)益的實(shí)力。我們修習(xí)武術(shù)，是讓我們從身到心、由魂而魄得到提升而充滿安全感，精壯神足，具有安然自勝的實(shí)力。這是我族歷代沉淀而成、安魂守魄的法寶。

武術(shù)是民族的特色傳統(tǒng)文化，其突出特點(diǎn)就是重視人的道德修養(yǎng)，把“德”提到至高地位，主張以“德”教化天下。京山武術(shù)影視學(xué)校位于湖北省大洪山南麓，綠林起義發(fā)祥地，全國(guó)綠林武術(shù)之鄉(xiāng)京山市境內(nèi)。它在民族文化的總體氛圍中孕育、產(chǎn)生、繁衍、發(fā)展，具有東方文明所特有的哲理性、科學(xué)性和藝術(shù)性。這種深厚文化底蘊(yùn)的熏陶，有利于青少年德育的發(fā)展。

  未習(xí)武先習(xí)德。青少年兒童天性活潑好動(dòng)，渾身有使不完的勁，但自我控制能力不強(qiáng)，缺乏堅(jiān)強(qiáng)的意志力。意志品質(zhì)是意志的具體表現(xiàn)。高中部以“讓每一名學(xué)生都擁有希望”為辦學(xué)理念，以“文武、尊重差異、提供選擇、整體提升”為指導(dǎo)思想，展開(kāi)課程資源建設(shè)。而武術(shù)練習(xí)是對(duì)學(xué)習(xí)者意志品質(zhì)的鍛煉和培養(yǎng)。當(dāng)面對(duì)艱難、困苦和遭受自我極限的挑戰(zhàn)時(shí)，學(xué)員可能產(chǎn)生放棄訓(xùn)練、退縮和逃避的念頭。這時(shí)一定要用堅(jiān)定的意志去克服雜念，必須要學(xué)會(huì)堅(jiān)定、忍耐和不屈不饒的精神，戰(zhàn)勝自身懶惰。武術(shù)以它豐富多彩的內(nèi)容吸引著孩子。孩子在充滿歡樂(lè)、不斷克服困難取得成功的過(guò)程中，培養(yǎng)孩子樂(lè)觀向上、勇敢、自信、有自制力的優(yōu)良品質(zhì)。武術(shù)對(duì)兒童的身心發(fā)育、個(gè)性形成、自信心的培養(yǎng)也都起著不可替代的作用。

傳統(tǒng)武術(shù)的沉身下樁或虛步含機(jī)的姿勢(shì)，并不是想當(dāng)然憑空創(chuàng)造出來(lái)的，也不是人為的藝術(shù)化的塑造，它是中國(guó)古人千百年實(shí)戰(zhàn)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)與規(guī)律的總結(jié)。在講'根'的中國(guó)人看來(lái)，只有沉身下樁或虛步含機(jī)的姿勢(shì)，才能和其它手段一起，構(gòu)成對(duì)身體下盤的有效防護(hù)。

整個(gè)身體盡量依存、附著、卷縮于'根'，才能盡量少地暴露給對(duì)方打擊目標(biāo)。于是，這種姿勢(shì)就成了傳統(tǒng)武術(shù)的基本戰(zhàn)斗姿勢(shì)。學(xué)校開(kāi)設(shè)體育，美術(shù)，音樂(lè)，舞蹈表演等熱門專業(yè)，迄今已培養(yǎng)近萬(wàn)名學(xué)生活躍在國(guó)際國(guó)內(nèi)舞臺(tái)。表現(xiàn)在套路演練中，就是步型步法始終是在弓、馬、仆、虛之間變換，或根本沒(méi)有直身直腿站立起來(lái)的姿勢(shì)出現(xiàn)。諸門諸派，幾無(wú)例外。弓、馬、仆、虛的原初和核心意義，就在于講'根'的少林武術(shù)用下樁來(lái)防御，而不同于講動(dòng)的西方武術(shù)用移動(dòng)來(lái)防御。

習(xí)練西方武術(shù)者，雙腳同時(shí)移動(dòng)，自然都起腿不便。無(wú)論向前后左右哪一個(gè)方向，雙腳移動(dòng)運(yùn)動(dòng)過(guò)程中都無(wú)法起腿。京山市武術(shù)影視學(xué)校選修課程：充分考慮初中學(xué)生智力差異性和興趣多樣性，以自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科教師為主，以學(xué)生的興趣愛(ài)好為出發(fā)點(diǎn)，初中部開(kāi)設(shè)了旅游、第二外語(yǔ)、編織基礎(chǔ)、象棋等20余種選修課程。都是高姿勢(shì)，攻擊出發(fā)點(diǎn)在上肢，自然也都不會(huì)去攻擊對(duì)手下盤。但縮于'根'、低的中國(guó)武術(shù)，卻能照準(zhǔn)下三路猛打。交替移動(dòng)雙腳，又使得進(jìn)退中任何時(shí)候都能發(fā)腿。少林武術(shù)在這一點(diǎn)上大占便宜，勢(shì)在必然。

我校的文化課程開(kāi)設(shè)的有幼兒部、小學(xué)部、初中部、高中部等完整的教學(xué)體系。作為學(xué)校應(yīng)該是清楚和了解學(xué)校實(shí)際情況的，也深知教師的教育教學(xué)實(shí)踐，所以，教科研人員的指導(dǎo)工作要善于聽(tīng)取，要善于提煉加工來(lái)自不同角度和層次的意見(jiàn)建議，形成共識(shí)，為有效的開(kāi)展教科研指導(dǎo)提供條件和服務(wù)。學(xué)校的文化課教材也與普通院校保持一致，統(tǒng)一采用人教版教材，教學(xué)進(jìn)度也與普通院校同步，學(xué)生轉(zhuǎn)學(xué)過(guò)來(lái)后，不存在中斷學(xué)習(xí)課程，可以繼續(xù)之前的課程進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)校上半天武術(shù)課，半天文化課，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)方面更為有利。

我校是一所文武兼修的武術(shù)學(xué)校，學(xué)校的文化課都是由具備資格證書(shū)和教書(shū)經(jīng)驗(yàn)豐富的老師來(lái)授課，武校重視因材施教，保證學(xué)生處在一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍之中。

我校武術(shù)課由正宗的弟子，讓孩子們親身感受到少林武術(shù)的強(qiáng)大魅力和深厚的文化底蘊(yùn)。每天上課時(shí)間安排緊湊、合理，學(xué)生嚴(yán)格遵守作息時(shí)間，養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣。

豐富完善的文化知識(shí)可以幫助學(xué)生提高自身的文化素養(yǎng)，開(kāi)闊學(xué)生眼界，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，所以，武校在教學(xué)方面，對(duì)學(xué)生文化課要求是非常嚴(yán)格的。