百年祥和殯儀服務(wù)以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高品質(zhì)白事關(guān)懷服務(wù)，并不斷的向市場(chǎng)進(jìn)行推廣傳播。題材頭時(shí)，先讓孝子跪下，向祭官呈上題材頭的絹和白布，雙手獻(xiàn)上嶄新的毛筆?！　」颈局?guī)范服務(wù)、親情服務(wù)、文化服務(wù)的理念，遵循真誠(chéng)。樸實(shí)、親切、專業(yè)、誠(chéng)信的殯儀服務(wù)風(fēng)格，以人為本，孝德至上、親情至上的服原則，全心全意為逝者提供高品質(zhì)白事全程策劃及代理喪儀活動(dòng)。　　我們將和逝者家屬一起為親人的圓滿送終，為逝者家屬做到讓喪事不再是難事，讓親人走好人生的后一程。

火化和骨灰的處理

剩余的較大骨碎會(huì)放在稱為“骨灰研磨機(jī)”的機(jī)器里，磨碎至更精細(xì)的骨碎片，有點(diǎn)類似于木灰，但密度更大。做‘七’儀式人們認(rèn)為，人死后七天才知道自己已經(jīng)死了，所以要舉行'做七'，每逢七天一祭，'七七'四十九天才結(jié)束。擺放·尸l體的箱會(huì)放在Retort，然后將其放在溫度為760至1150°C（1400至2100°F）的火化爐火化。在火化過程中，尸l體的大部份（特別是器·l官）和其他軟組織都會(huì)因排放系統(tǒng)釋出的熱力和氣體而蒸發(fā)和氧化。整個(gè)過程通常需時(shí)約兩個(gè)小時(shí)。

百年祥和殯儀服務(wù)以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高品質(zhì)白事關(guān)懷服務(wù)，并不斷的向市場(chǎng)進(jìn)行推廣傳播。青山館的特點(diǎn)是布局精巧，功能齊備，方寸之地，匠心獨(dú)到，服務(wù)態(tài)度和服務(wù)質(zhì)量?jī)?yōu)良、服務(wù)環(huán)境園林化、設(shè)施設(shè)備現(xiàn)代化、管理規(guī)范化?！　」颈局?guī)范服務(wù)、親情服務(wù)、文化服務(wù)的理念，遵循真誠(chéng)。樸實(shí)、親切、專業(yè)、誠(chéng)信的殯儀服務(wù)風(fēng)格，以人為本，孝德至上、親情至上的服原則，全心全意為逝者提供高品質(zhì)白事全程策劃及代理喪儀活動(dòng)?！　∥覀儗⒑褪耪呒覍僖黄馂橛H人的圓滿送終，為逝者家屬做到讓喪事不再是難事，讓親人走好人生的后一程。

并非所有火化后的剩余物的都是骨頭，也可能始來(lái)自取漏的珠寶，本身的靈柩箱，死者的修補(bǔ)牙齒的材料，外1科植入物，如髖關(guān)節(jié)代替物等熔化后金屬硬塊。正孝子麻冠、麻衣(長(zhǎng)背心式)、孝服、孝鞋、麻縷系腰，孝帕長(zhǎng)九尺拖及腳背(如祖父母尤存貼圓形紅紙于麻冠上，女婿亦同)。大件物件，如鈦髖關(guān)節(jié)代替物，通常在磨碎前拆除，因?yàn)樗鼈兛赡軙?huì)損害研磨機(jī)。經(jīng)過研磨，較小的金屬會(huì)被篩出，然后另外埋在遠(yuǎn)離墳場(chǎng)的地方。

百年祥和殯儀服務(wù)以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高品質(zhì)白事關(guān)懷服務(wù)，并不斷的向市場(chǎng)進(jìn)行推廣傳播。按照民間習(xí)俗，我國(guó)向來(lái)把老年人的喪事當(dāng)作喜事來(lái)辦，因而有'紅白喜事'之說(shuō)，因此老人的壽衣也往往采用鮮艷、花俏的顏色?！　」颈局?guī)范服務(wù)、親情服務(wù)、文化服務(wù)的理念，遵循真誠(chéng)。樸實(shí)、親切、專業(yè)、誠(chéng)信的殯儀服務(wù)風(fēng)格，以人為本，孝德至上、親情至上的服原則，全心全意為逝者提供高品質(zhì)白事全程策劃及代理喪儀活動(dòng)?！　∥覀儗⒑褪耪呒覍僖黄馂橛H人的圓滿送終，為逝者家屬做到讓喪事不再是難事，讓親人走好人生的后一程。

靈1堂、靈牌

靈1堂有無(wú)孝幃、孝幛要視家境的好壞而定。但總要在堂屋設(shè)神案供靈牌。靈牌紙制如大信到‘狀內(nèi)支以線香，寫法為“仙逝顯考(妣)某公(母)諱XX(氏)老大(孺)人之靈位。不孝男(女)XXX泣血叩首”。

穿孝、成服

父(母)親咽氣，子女立即用白布纏頭帶孝。古代九拜之禮是：一曰稽首：行禮時(shí)屈膝跪地，拱手于地，左手按在右手上，頭緩緩低至于手前面的地上，并停留較長(zhǎng)時(shí)間。成服時(shí)正式披麻戴孝;正孝子麻冠、麻衣(長(zhǎng)背心式)、孝服、孝鞋、麻縷系腰，孝帕長(zhǎng)九尺拖及腳背(如祖父母尤存貼圓形紅紙于麻冠上，女婿亦同)。喪服分?jǐn)厮ァR衰、大功、小功、緦麻，視服孝人親疏而異(如孝布長(zhǎng)短……)稱五服。窮苦人家制備不起孝服但必包孝帕。

百年祥和殯儀服務(wù)以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高品質(zhì)白事關(guān)懷服務(wù)，并不斷的向市場(chǎng)進(jìn)行推廣傳播。兩旁的門上各有一個(gè)小豎匾，匾文十分考究，如喪家死的是父親，則橫匾上寫：“陟岵興悲”?！　」颈局?guī)范服務(wù)、親情服務(wù)、文化服務(wù)的理念，遵循真誠(chéng)。樸實(shí)、親切、專業(yè)、誠(chéng)信的殯儀服務(wù)風(fēng)格，以人為本，孝德至上、親情至上的服原則，全心全意為逝者提供高品質(zhì)白事全程策劃及代理喪儀活動(dòng)?！　∥覀儗⒑褪耪呒覍僖黄馂橛H人的圓滿送終，為逝者家屬做到讓喪事不再是難事，讓親人走好人生的后一程。

古代九拜之禮是：

一曰稽首：行禮時(shí)屈膝跪地，拱手于地，左手按在右手上，頭緩緩低至于手前面的地上，并停留較長(zhǎng)時(shí)間。這是子對(duì)父的拜禮。

二日頓首：也稱叩頭，行禮方法與稽首同，為平輩間拜禮。

三曰空首：又稱拜，或拜手。行禮時(shí)，屈膝跪地稽手于胸前，與心相平，然后手至地，接著俯頭至手。所謂“空”，即頭不著地，此禮為男子常拜之禮。

四日振動(dòng)：行禮時(shí)屈膝跪地，兩手相擊，后再叩拜。

五曰吉拜：是古代喪俗拜禮，行禮時(shí)，先1行空手禮，緩行頓首禮。

六曰兇拜：也是古代喪俗拜禮，行禮時(shí)，先頓首，后空首，服五年喪服者所行之拜禮。.