花燈的神話傳說

自貢騰藝彩燈文化有限公司擁有一批年輕、思維敏捷、勇于創(chuàng)新的設(shè)計(jì)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，也有著一批經(jīng)驗(yàn)豐富、技術(shù)精湛的管理及安裝隊(duì)伍。 公司專業(yè)從事彩燈、彩車、彩船、園林景點(diǎn)亮化等燈組的設(shè)計(jì)、制作、展示、銷售；花燈的制作歷史悠久，隨著時(shí)代的變遷，在材質(zhì)和造型上都有很大的變化。承辦各類型燈會、燈展、花燈節(jié)的策劃設(shè)計(jì)與制作。

傳說以前，有一只 神鳥因?yàn)槊月范德淙碎g，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道 后十分震怒，就下令讓兵于正月十五日到人間放*，把人類通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜**，就冒著生命的危險(xiǎn)，把這 個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息，有如頭上響了一個焦雷，嚇得 不知如何是好。過了好久好久，才有個老人家想出個法子，他說：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里掛起紅燈籠、 放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了”。大家聽了都點(diǎn)頭稱 是，便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上，兵往下一看，發(fā)覺人間 一片紅光，以為是大火燃燒的火焰，就稟告天帝不用下凡放*了。天帝知道后十分震怒，就下令讓兵于正月十五日到人間放*，把人類通通燒死。人們就這樣保住了生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次的成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀(jì)念這個日子。

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秀山花燈

自貢騰藝彩燈文化有限公司擁有一批年輕、思維敏捷、勇于創(chuàng)新的設(shè)計(jì)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，也有著一批經(jīng)驗(yàn)豐富、技術(shù)精湛的管理及安裝隊(duì)伍。 公司專業(yè)從事彩燈、彩車、彩船、園林景點(diǎn)亮化等燈組的設(shè)計(jì)、制作、展示、銷售；中國人元宵節(jié)迎花燈的習(xí)俗至今已有二千多年的歷史，全國各地種類繁多，燈式不一，各有流行。承辦各類型燈會、燈展、花燈節(jié)的策劃設(shè)計(jì)與制作。

秀山花燈表演每年從正月初二開始，至正月十五結(jié)束，十六以后叫"厚臉燈"。秀山花燈的傳統(tǒng)表演，場地不限，院壩、堂屋、街頭巷尾，只要有一個十多平方米的平地即可。由于各地花燈班表演形式和表演風(fēng)格、表演內(nèi)容的需要，也有需要特殊場地的。如表演"高臺花燈"，就需要傳統(tǒng)老式的木方桌二至三張，表演的二人在幾張桌子重疊高度的桌面上進(jìn)行花燈二人轉(zhuǎn)表演?；粜?，需要"搭臺子"，簡易布景，一般是在壩子的土臺上表演，或者在吊腳樓上表演。唐朝治世因社會升平，經(jīng)濟(jì)富庶，花燈更是大放異彩，盛極一時(shí)，活動規(guī)模相當(dāng)浩大，觀燈人潮萬頭攢動，上至王公貴l族，下至販夫走卒，無不出外賞燈。歷經(jīng)數(shù)百年的發(fā)展，秀山花燈逐漸形成了具有獨(dú)特風(fēng)格的民間藝術(shù)。

傳統(tǒng)彩燈是燈會的主角

自貢騰藝彩燈文化有限公司擁有一批年輕、思維敏捷、勇于創(chuàng)新的設(shè)計(jì)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，也有著一批經(jīng)驗(yàn)豐富、技術(shù)精湛的管理及安裝隊(duì)伍。 公司專業(yè)從事彩燈、彩車、彩船、園林景點(diǎn)亮化等燈組的設(shè)計(jì)、制作、展示、銷售；不同時(shí)期、不同地區(qū)、不同的需要有著不同的題材內(nèi)容，它同當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厝罕姷纳铒L(fēng)俗習(xí)慣和審美情l趣有密切關(guān)系。承辦各類型燈會、燈展、花燈節(jié)的策劃設(shè)計(jì)與制作。

傳統(tǒng)彩燈目前是燈會的主角，以其題材豐富、造型可宏偉亦可精致而深受廣大人民群眾的喜愛?！　≈谱鱾鹘y(tǒng)彩燈，首先是方案文本設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)總體要求要主題鮮明、特色濃郁。

其次是根據(jù)設(shè)計(jì)來彩燈制作。彩燈所用的材料，必須具有有選擇性的吸收、反射、透射的色素。材料的本身不是光源，但是它們能反射、透射一部分色光形成色彩。由于使用的光源色不同，燈的制作材料不同，燈體顏色也會發(fā)生不同的變化。

傳統(tǒng)彩燈能反映人們對生活的美好展望，更能突出區(qū)域性的差異化，這也是每年各類燈會觀燈人群樂意不絕的主要原因。