太靠近大樹的墓穴，建議不要購(gòu)買。多數(shù)陵園為了景觀綠化的需要，會(huì)在墓穴兩旁種植些松柏。墓穴兩旁有松柏的墓穴，只要墓穴距樹木有一定距離，家屬可放心購(gòu)買。但是墓穴周邊如果有根系發(fā)達(dá)的樹木，建議不要購(gòu)買。盡可能不要在成片墓地的邊角處下葬，這些地方一般不容易聚氣。還有就是墓碑的朝向，能選購(gòu)坐北朝南的墓穴，盡量不選購(gòu)其他方位的墓穴，當(dāng)然，前排的墓穴盡量不要選，人來(lái)過(guò)往影響逝者安息。

選墓地墳地忌諱：亂墳崗中叫化營(yíng)，幾孫逆寒遍街行。無(wú)林殼山斷，飛沙走石入尸魔。炎燥無(wú)草尸赤化，洼地寒潭白骨怨。桑林護(hù)喪原呑尸，青剌難親墓中人。來(lái)龍如矛蛇出洞，屈曲斜紋是刀兵。來(lái)龍急極兇射流，國(guó)破世人愁。來(lái)龍無(wú)章如破衣，男盜女眾人欺。來(lái)龍灰燥如黃怪，狼牙四劈鬼煙帶。障氣橫生怪石雄，陰火陽(yáng)宅埋子孫。龍脈藏龍何處逢，觀山月下見(jiàn)大鵬。

我國(guó)墓葬習(xí)俗由來(lái)已久，是傳統(tǒng)文化的一種特色表現(xiàn)形式。隨著近年來(lái)殯葬改革的大力推行，墓葬文化得到很大地發(fā)展。傳統(tǒng)封建下繁雜的墓葬陋習(xí)逐漸轉(zhuǎn)變成簡(jiǎn)潔莊重、文明有序的紀(jì)念活動(dòng)；墓碑廠家開始融入環(huán)境景觀、雕刻技藝、個(gè)性化的設(shè)計(jì)理念，往小型化發(fā)展；公墓是埋葬死人的不吉之地的舊觀念逐漸被摒棄，轉(zhuǎn)而向著生態(tài)景觀、藝術(shù)園林的旅游休閑一體化理念發(fā)展。

墓園植物配置是指在墓園內(nèi)運(yùn)用自然界中的喬、灌、草等植物， 根據(jù)不同的環(huán)境條件， 與其他的造園要素有機(jī)結(jié)合一體， 通過(guò)藝術(shù)手法， 營(yíng)造既能體現(xiàn)墓園特色， 又符合生態(tài)學(xué)要求和具有觀賞價(jià)值的植物景觀。多樣與統(tǒng)一原則又稱統(tǒng)一與變化原則， 要求植物配置時(shí)， 植物的體形、色彩、線條、質(zhì)地、風(fēng)格及比例要有一定相似性或一致性， 同時(shí)要有差異變化， 顯示多樣性。如選用松柏類植物進(jìn)行布置時(shí)， 可選用不同樹形的松柏植物以求得變化。