博物館場(chǎng)景制作

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化的發(fā)展，廣大人民群眾對(duì)博物館場(chǎng)景制作的工藝、多樣化博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品充滿期待，同時(shí)也孕育著廣闊的需求市場(chǎng)，一些有實(shí)力的博物館積力于文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)，將其作為事業(yè)發(fā)展新的增長(zhǎng)點(diǎn)。

不過，在實(shí)際的工作運(yùn)行中，博物館場(chǎng)景制作的工藝與很多博物館雖然身處“互聯(lián)網(wǎng) ”影響越來越廣泛的時(shí)代，博物館場(chǎng)景制作的工藝但還是在傳統(tǒng)的老路上躑躅前行，并沒有將互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)作為重要的技術(shù)支撐和發(fā)展要素，在文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)方面不知如何應(yīng)對(duì)。

博物館場(chǎng)景制作的工藝作為博物館展覽重要的闡釋媒介，輔助展品主要發(fā)揮如下作用：

博物館場(chǎng)景制作的工藝補(bǔ)充標(biāo)本的不足。社會(huì)歷史類占所有運(yùn)用場(chǎng)景的展館的6%，占所有社會(huì)歷史類展館的38%。由于博物館收藏的局限性，在博物館的展覽籌備中，無論是展示和敘述一段歷史、一種文化、一個(gè)人物或事件，還是一種自然現(xiàn)象、一種科學(xué)原理，我們經(jīng)常面臨標(biāo)本缺失的情況。在這種情況下，輔助展品能夠起到替代標(biāo)本幫助展覽闡釋和敘事的作用。例如唐末黃巢農(nóng)民起義，是一個(gè)重大的歷史事件，但歷并未留下能直接反映這一事件的遺跡，所以，為了能夠表現(xiàn)這一事件，當(dāng)年中國歷史博物館只能根據(jù)歷史文獻(xiàn)的記載創(chuàng)作了大型油畫——《唐末黃巢農(nóng)民起義》。博物館場(chǎng)景制作的工藝

博物館場(chǎng)景制作的工藝場(chǎng)景采用單色雕塑加半景復(fù)原的表現(xiàn)形式，打制石器的情景。此后，博物館場(chǎng)景制作的工藝經(jīng)過場(chǎng)景技術(shù)與形式不斷發(fā)展，開始大量應(yīng)用于國內(nèi)外的博物館、紀(jì)念館、藝術(shù)館、水族館，同時(shí)，也被應(yīng)用于植物園、雕塑園等室外空間。背景畫拓展原始人在河床邊上撿鵝卵石，用陷阱的內(nèi)容，油畫環(huán)境符合當(dāng)?shù)卦既祟惿畹牡乩淼孛埠椭脖唬┪镳^場(chǎng)景制作的工藝畫面內(nèi)的原始人在樹洞或者樹底以及河流邊的臺(tái)地上居住。博物館場(chǎng)景制作的工藝場(chǎng)景采用單色雕塑加半景復(fù)原的表現(xiàn)形式，表現(xiàn)在原始部落內(nèi)原始人勞作和生活的情景，前面的實(shí)體雕塑人物為四個(gè)，更加生動(dòng)有色彩。