什么是供物？下面就由【鄭州市惠濟(jì)區(qū)佛緣閣工藝品店】帶大家了解一下吧。

供在佛前的香、華、燈明、飲食等，稱(chēng)為供物，盛裝供物所用的盛器則稱(chēng)為供具。供物的種類(lèi)有衣（左示中戒）、飲食、臥具、湯藥、香華、瓔珞、末香、涂香、燒香、繒蓋、幢幡、伎樂(lè)等。

佛陀住世時(shí)，信眾除供獻(xiàn)佛及諸弟子日常所需的資具外，亦奉獻(xiàn)苑林、精舍等。佛陀減度后，則別置佛像，以飲食、莊嚴(yán)、伎樂(lè)等供養(yǎng)禮敬。

鄭州市惠濟(jì)區(qū)佛緣閣工藝品店價(jià)值觀：以客戶為中心，以?shī)^斗者為本。

佛具用品-批發(fā)香爐沉香和伽楠的區(qū)別是什么呢？下面就由【鄭州市惠濟(jì)區(qū)佛緣閣工藝品店】帶大家了解一下吧。

佛具用品奇楠香不如沉香密實(shí) 沉香大都質(zhì)地堅(jiān)硬，而伽楠?jiǎng)t較為柔軟，有黏韌性，削下的碎片甚至能團(tuán)成香珠；在顯微鏡下可發(fā)現(xiàn)，沉香中的油脂腺聚在一起，而伽楠的油脂腺則是歷歷分明。

鄭州市惠濟(jì)區(qū)佛緣閣工藝品店追求盡善美，挑戰(zhàn)極限，從絕望中尋找希望，人生終將輝煌！

佛具用品-批發(fā)香爐中缽、錫杖是什么呢？下面就由【鄭州市惠濟(jì)區(qū)佛緣閣工藝品店】帶大家了解一下吧。

缽為比丘游化乞食所用，依個(gè)人食量差異而有不同大小，材質(zhì)則以鐵缽、瓦缽為主。錫杖則是為了托缽時(shí)避免打擾施主，而于門(mén)口振錫，代替敲門(mén)。錫杖之杖頭為金屬所制之輪狀寶珠形，其間有數(shù)環(huán)相接，振之即相撞鳴，僧侶持之，既為圣智威儀之表幟，且可于荒野行腳時(shí)，振動(dòng)警覺(jué)，驅(qū)遺毒蛇等物。

鄭州市惠濟(jì)區(qū)佛緣閣工藝品店創(chuàng)新　進(jìn)取　激情　拼搏

佛具用品-批發(fā)香爐阿彌陀是什么？下面就由【鄭州市惠濟(jì)區(qū)佛緣閣工藝品店】帶大家了解一下吧。

阿彌陀，梵語(yǔ)amita，翻譯為無(wú)量。無(wú)量是阿彌陀的根本義。阿彌陀佛即無(wú)量佛。

①無(wú)量是究竟、圓滿、不可。如果有就不能包含一切，無(wú)量才含攝得一切的功德。

不但佛的光明和壽命無(wú)量，佛的智慧、愿力、神通等一切都是無(wú)量的。

②無(wú)量指一切佛，即無(wú)量無(wú)數(shù)的佛。

鄭州市惠濟(jì)區(qū)佛緣閣工藝品店力求給客戶提供服務(wù)的同時(shí)，也使我們公司能夠得到長(zhǎng)久發(fā)展。