什么叫漢服？漢服的身后的含意是什么？ 

1.什么叫漢服？ 

    首先，許多人到初眼見(jiàn)到漢服這兩字的情況下，會(huì)當(dāng)然的覺(jué)得漢服指的是是漢代的服飾，實(shí)際上，它是不正確的。 真實(shí)漢服的全名實(shí)際上是：漢中華民族傳統(tǒng)服飾。換句話(huà)說(shuō)除開(kāi)漢以外，周、唐、宋、明等型制也是漢服的一部分。 

    實(shí)際上，假如把漢服當(dāng)做一件衣服來(lái)了解得話(huà)，是很艱難的?？墒牵绻覀儼褲h服壓暗掉，把它從一種服飾，提升到一種中華民族標(biāo)記，一種文化媒介，便會(huì)非常容易了解的多了。 

2. 漢服的身后的含意是什么？ 

    實(shí)際上，從在歷史中看，漢服實(shí)際上是有斷塊的。而這一較大 的斷塊，來(lái)自于離大家近期的清代。清代逐漸之時(shí)，旗人進(jìn)關(guān)以后，為了更好的牢固自身的政黨，逐漸對(duì)漢中華民族開(kāi)展包含文化上的改化和前去壓鎮(zhèn)。為了更好地剃發(fā)易服，乃至揚(yáng)州市十日、嘉定三屠。

    自然，從結(jié)果上而言，再者，漢族人留起了長(zhǎng)辮，穿上去了更合乎騎著馬涉足的長(zhǎng)褂等服飾。清代完畢之時(shí)，漢人還不等他修復(fù)本身傳統(tǒng)式，卻又直接進(jìn)入到由西方國(guó)家產(chǎn)生的當(dāng)代洋文化當(dāng)中。 即便那樣，文化的活力卻太過(guò)強(qiáng)勁，終歸不太可能被所徹底消失殆盡?；刈逵谢刈宓膫鹘y(tǒng)服飾，彝族有彝族的傳統(tǒng)服飾，廣大苗族地區(qū)有廣大苗族地區(qū)的傳統(tǒng)服飾，漢人當(dāng)然也會(huì)留有自身的傳統(tǒng)服飾。殊不知，文化也是一個(gè)結(jié)合和轉(zhuǎn)變的全過(guò)程，唐服中會(huì)出現(xiàn)胡風(fēng)，明服中有蒙古族風(fēng)，旗裝中也會(huì)出現(xiàn)漢風(fēng)，dnf美服日本和服上都也是有漢風(fēng)。

    褙子，又名“背子、綽子，繡?”亦名“罩甲”。關(guān)于褙子的名稱(chēng)，宋代還有一種說(shuō)法，認(rèn)為褙子本是婢妾之服，因?yàn)殒炬话愣际塘⒂谥鲖D的背后，故稱(chēng)‘背子’。婢妾穿腋下開(kāi)胯的衣服，行走也較方便。是漢民族傳統(tǒng)服飾的一種，背子始創(chuàng)于秦，后漸為庶民所采用。其樣式以直領(lǐng)對(duì)襟為主，腋下開(kāi)胯，腰間用勒帛系束，下長(zhǎng)過(guò)膝，逐漸成為后世女子的一種常禮服。

    今即世俗相承，由于背子束結(jié)、行動(dòng)靈活自如，漸為武士所用，并與鎧甲配合，為歷代軍士兵卒所穿用，亦稱(chēng)“戎服”。

    寬袖褙子，只在衣襟上，以花邊作裝飾，并且領(lǐng)子一直通到下擺。窄袖褙子，則袖口及領(lǐng)子都有裝飾花邊，領(lǐng)子花邊僅到胸部。

    漢服的基本特征為﹕交領(lǐng)右衽、無(wú)扣結(jié)纓、褒衣大袖，同時(shí)又以盤(pán)領(lǐng)、直領(lǐng)、箭袖、紐扣等為其有益補(bǔ)充。

這句話(huà)要分兩個(gè)層次來(lái)理解。

    其一，交領(lǐng)右衽、無(wú)扣結(jié)纓、褒衣大袖是漢服的三大顯性特征、是成為漢服的主要條件。

    其二，歷史中漢人著裝也有跟這三條不一致的情況，體現(xiàn)了漢民族傳統(tǒng)服飾形態(tài)的豐富性，以及漢服的融合適應(yīng)能力。

    漢服，全稱(chēng)“漢民族傳統(tǒng)服飾”，較早是從深衣發(fā)展演化而來(lái)。先秦兩漢時(shí)期，人們通常用“衣冠”來(lái)指稱(chēng)華夏之服。故而中國(guó)享有“衣冠古國(guó)”的美譽(yù)。漢服具備著以“華夏－漢”文化為背景和主導(dǎo)思想，以華夏禮儀文化為中心的獨(dú)特漢民族風(fēng)貌性格。

    嚴(yán)格意義上來(lái)講，元朝流行蒙古族服飾，清朝服裝為滿(mǎn)族服飾，這些服裝都屬於少數(shù)民族服飾，不屬於漢服。